战场上的布谷鸟

拍的很细腻啊。。。三个不同国籍不同语言的人一起生活，挺有趣的。。

我也是比较喜欢女主角招魂那段。。。

    这个小故事开始的时候二战正要结束，德国军队已经开始军心涣散，苏联军队也开始出现内部瓦解的征兆。一个德国逃兵被一支纳粹小分队钉在了北欧森林里的一块岩石上——他的右脚脚踝上拴着铁链，铁链的一端连着铆钉，而铆钉被砸进了坚硬的岩石。这个孤独的战士当时面临的窘境有点像希腊神话中被俘的普罗米修斯（这似乎象征着德国被钉在了人类的耻辱柱上，但俄国导演对历史和德国的态度不会如此松动，这个士兵是个芬兰籍的大学生，他并不代表纯粹的德国，他只是一个厌倦战争，渴望自由的普通逃兵）。

    苏联军人伊万是个受排挤的下级军官，在被压赴后方的路上，他乘坐的吉普车被德军飞机击中，负责押送他的军人被炸死，他也受了重伤。独自居住在森林里的拉普兰（应该是一个类似鄂伦春人的游牧民族）女子安妮发现了他，把他拖回木屋救治。而这时，那个德国士兵在利用火和水挣脱了岩石之后，也来到了安妮的木屋。于是，在这三个语言不通，性格迥异的男女之间发生了一段有趣而奇异的故事……
 
　 这显然又是一则反思战争的寓言，三个人代表了三个立场，战争中的敌对双方和一个与世隔绝的局外人。其中最关键的人物是拉普兰女人安妮，也就是“布谷鸟”。与其说她是这场战争的旁观者，不如说她根本就无视战争的存在，她的丈夫四年前参战离开了她，她独自住在偏僻的森林里，陪伴她的只有一条狗，三只驯鹿，简陋的小木屋，大森林和一面湖。战争的是非在她眼里没有任何意义，她靠本能和巫术生存，拥有人类最初的朴素世界观。她既慷慨大度地救死扶伤，也毫不顾忌地及时行乐，当受到恩泽的男人们要离她而去时也决不阻拦。她就像森林的看护者，一个大自然的游牧人。相比之下，两个军人反而有些微不足道：德国兵无奈下参战，一心想回到的就是战前的大学生活，而苏联军官则被毒害得更深，是一个满身阶级斗争细胞的标准苏联老革命。两个人离开“布谷鸟”的大森林（纯朴自然）时，脱掉了标志各自军人身份的制服，换上的是身份模糊的兽皮，看起来像是完成了某种洗礼仪式。
    这个故事最突出的立意，是摆脱了一般意义上对战争双方做出的是非判断，也不仅仅是廉价地表现战场上的人性主题，它渴望跳出以往战争片一贯的反战窠臼，而以纯自然主义地描绘化解恩怨，同时也并未干预观众对其后故事的想象——两个军人后来发生了什么，影片没有作任何交待。技巧上，影片手法纯熟而简约，镜头精确而朴实，其中又不乏妙趣横生的黑色幽默，是很值得一看的俄罗斯电影。
  

   我是个爱电影的宝宝````````所以假期就泡在CCTV-6，呵呵```在佳片有约中见到此片！说不清也道不明，因为在那种战火纷飞的环境中，很难想象一个女的能与两个完全语言不通的男人在一起生活，而且还为其中一个生下了宝宝，因为同是女性，知道身为女人知道女人的难处，所以就感觉最后的结尾有点乌托邦，有点寄托希望，或者说是女主人公在对自己那段神奇经历的回想````````
   换位想象，如果自己到了那种环境······打住``````不可能！我在痴人说梦！因为那是在战争中，现在会吗？至少我们中国现在不会，会 ，也不会遇到两个语言不通的``````````想多了！
  

我自天空飞过
看到一群鹿
你们那么多
我只有一个
一二三
数着数着我睡着了

在世界反法西斯战争进入尾声之际,原本敌对的两名幸存芬兰及苏联军人却在偏远的北俄罗斯荒原与当地一位名叫布谷鸟的年轻女人不期而遇。他们在一起由于国藉的差别使得他们在语言的沟通上成了巨大的问题。平时他们只能有自己的国语讲述各自的思想和心声，彼此之间也只能是似懂非懂的在彼此看来说一些胡话。然而他们在一起生活了……最后男人们各自回家，女人生下了两个儿子。

05年的时候看过这部片子，现在很想找出来重温一下，那个女人啊，真的是精灵吧，她有完全的生命力，她有很多很多的爱，在自然的神性中，语言不足够成为爱的障碍了。

除了枪声，世界是如此的静谧。
对于兵士，我们不知下一刻的枪响对自己意味着什么，在准星和上帝之间，是奇迹。
1944年, 二次大战已是尾声，芬兰与苏联已签订了合约，退出了战争，疲惫的兵士们，已经厌倦了战斗，在俄罗斯的北部边境，三个不同国籍的人因为机缘走到了一起。
年轻的芬兰兵士维伊科因为犯纪律而被锁于巨石充当狙击手，他被迫换上了德军的制服。求生的欲望使他使尽全身解数想摆脱那锁链。这是意志的战斗，在一次次尝试后，在一次次的失败后，他顽强而努力
苏军少尉伊凡，因为遭受诬陷而被押解前去审判，但是途中遭遇轰炸，
中尉吓得立刻趴下，伊凡对他说：是我们自己的战机......
两人对比的本身，我觉得充满了时代的后觉，在人性的前提下，升华和神话早已同朽。只有着本能的人性，再也没有了夏伯阳式的英雄，在这前提下，红军的指挥官的形象始终是委琐的。这种导演主观上的刻意在原共产主义的国家的电影中尤其利害，在意识形态上的“媚西”是上世纪90年代后的一种原共产主义国家导演在泛人性论的话语下选择的一块“敲门砖”（一家之言，欢迎指正。）
然，我们必须清醒地认识到，英雄的缺失和泛人性论的滥用，将使得下一代的孩子对纳粹、轴心国这些概念陷入一种形而上的空洞。无论什么年代，每一个国家（好莱坞同样如此）都需要“高大”的英雄，这是民族精神的凝聚的方式，历史永远是真实的存在，有着英雄的颂歌和平民的经历。他们造就了国家的史诗，他们是必要的民族精神的象征。
回到影片，在自家人的误炸下，押解伊凡的司机和中尉被炸身亡，交叉蒙太奇展示了在另一处维伊科的砸燎的尝试，每一次都是如此的不易，但是他锲而不舍地尝试着…
而，在边境线上，还有着一个斯堪的纳维亚少数民族——萨阿米族的年轻妇女安娜，她独自寂寞地住在荒无人烟的森林边上。每天的生活没有一丝改变，她渴望着人声，渴望着与人的相对。
在路边，她发现了奄奄一息的苏军少尉伊凡和两具尸体，女人的眼中布满了战争的惨烈，那只断腿控诉着战争的凶暴，此刻，这个但是她依旧平静地掩埋了尸体，萨阿米族的安娜是坚强的，是战争让原本柔软的女子坚强起来，她们同样用自己的存在担当起战争的另一半。
在衰败的战场上，无词的歌声中，是心灵的自觉。
善良的安娜将伊凡拖回了家，而经过不懈的努力维伊科也终于挣脱了羁绊，三个人，三个讲着不同语言的人在黎明相遇。
黎明，在安娜的居处，维伊科请求她打开锁链，语言不通让维伊科十分着急，他激动地对安娜诉求。
安娜静静对他说：大喊大叫是打不开锁链…
维伊科看见了窝棚中的伊凡，在战场以外，两个不同归属的男人相遇了。安娜平静观望着他们的对话，并且答应维伊科帮他解除脚链。安娜对维伊科讲述了她四年来作为孑然一身的女人内心的渴望和欲求，然而，语言使他们彼此无法了解对方。
伊凡想征服维伊科，但是失败了，维伊科向他发出了和平的讯息。他极力想让伊凡明白和平，他举出了列夫.托尔斯泰《战争于和平》，陀斯妥也夫斯基、海明威《永别了，武器》。然他讲述的一切，伊凡眼巴巴望着维伊科，他一点不明白。
如诗如画的景色下，三个人的想法不同。但是每个人心头都有着和平的梦想。战争是恐怖的，战争的恐怖在于它的担当者永远是无辜的平民，他们离乡背井、流离失所和家破人亡。他们象草芥般为历史忽略，当若干年后，政客们有坐回圆桌，他们杯中的红酒必定是那些罹难的百姓鲜血酿就。
时间，让安娜喜欢上了维伊科，她的眼神充满了渴求，他们在不知名状的交流，维伊科对她说：现在就是一个驼背女人我看来也是公主
布谷鸟的眼神
当我们放下我们的精神归属，两个人就是两个人，如同前苏联的《第四十一个》，我们在自然中必定回返人的本身，自然而然！
聪明的维伊科建起了一个简易的桑那房，两个敌对的男人，第一次在桑那房友好地交谈，可惜，他们无法明白对方在讲什么，这种隔阂十分有趣，因为只有交流才是人与人的通衢，于是，语言就是一座金桥，一座可以到达和解彼岸的桥。
安娜拿来擦身的草，她望着两个健壮的男人，炉火的红光映红了安娜的脸庞，这也反映了安娜的心境中充满了渴望。
又是个朝霞出现的黎明，久旱遇甘霖的安娜畅快地“欢唱”，这一刻，人将自己交给了自然的人。宁静的湖边，美丽的湖光山色，有什么比两情相悦更美妙的呢？！
而伊凡对此充满嫉妒，他提着斧子闯进了维伊科睡觉的地方。但是维伊科的一席话让他住手。
两个人在纷争后坐到了湖边，维伊科讲述着他对战争的厌恶和对诗意生活的向往。
湖水悠悠，缓缓前行，生活总是慢慢经历和发生着……
维伊科和伊凡，发现了一架失事的飞机，伊凡找到了飞行员的配枪，并将它匿于身后。而维伊科对女飞行员的死感到难过：女人不该打仗，真是让人心痛。
但是，不同的背景让他们永远无法有着信任，语言的障碍让他们无法明白彼此的心声，悲剧正在降临，谁也无法逃避！
机上的传单使维伊科明白芬兰和苏联休战了，他告诉伊凡应该和平，并且主动想砸毁狙击枪，但是伊凡误解了，他以为维伊科想杀他，于是，先发制人，对维伊科打了一枪。维伊科倒下了，等伊凡弄清了事实，他后悔不已，他将维伊科背回了安娜的居处。
神秘的招魂（撒满的仪式）开始了，安娜试图唤回维伊科的魂魄：
在超现实的景象中，维伊科的灵魂听到了安娜的鼓点，红色的生气和蓝色的死色在对持，在抗争。生死之间，是心灵对世间某物的留恋，这是唯一能够破除死穴的力量。
归来，请听人声的呼唤，回到此岸和死神道别，让地狱之门在你的身后远离；归来，请留在还有依恋的人间，灵魂回归躯壳，让人间的暖意充填你本已冷却的心房。
维伊科活了，伊凡也“活了”（心灵的复苏），一个平凡善良的女人改变了他们，也将影响他们的后代：一对孪生子，孩子们是他们三个人的爱的纪念和结晶。维伊科和伊凡都是孩子们的父亲。
阿·罗果什金导演的这部影片，是以人道主义为基点的，他含蓄描述了战争对个体的异化，歌颂了战争中平凡的女人们，他告诉人们，和解的重要和希望所在。
两个男人走了，走回他们的故土和家园，他们不再是战争机器的一部分，他们因为一个女人而明白着未来。
曾经，有一个故事：关于通天塔，上帝害怕人类的团结，故意让人类彼此隔阂。
记得，大侠古龙曰：天涯远吗，天涯很远，可是，人心更远
那么，我们永远隔绝？不，请相信我：
至诚的心声，感动上苍；善良从来不会种错误，对于个体而言，只要我们心存善意，我们或许能够改变自己和别人的将来，人类，每一次的崩溃边缘，都是人道主义的力量化解了仇怨，伸出你的手吧，告诉所有的人：你来到世上，你没有带着武器。
或许，你被无知伤害，但是请您相信我，更多的时候你因此有了一个朋友。
愿善良和每个人同在！

2003年7月25日 星期五 15时10分
OSAMA KAVKALU 于 浦东 寒鸦精舍 雷雨后 有着彩虹的日子，生活不是我们能完全掌控的，但是我们却能够掌控我们自己，多一点善良，少一点邪恶，这是人之道，也是生之门……