石棉第一季

西部片题材一直都很受大家的青睐，从经典的“西部三部曲”，到刚刚完结的《西部世界》都口碑爆棚，高毡帽、左轮枪、靴子和马，人们对狂野、自由、梦想的追求寄托在西部片的英雄色彩上。

《Yellow Stone》是由好莱坞导演泰勒·谢里丹编导的处女剧作，豆瓣评分9.1，好评不断。

说起这位导演，其自身经历是个传奇。

他开始是以打酱油的身份在好莱坞跑龙套，跑到将近40岁还是没什么起色，迫于养家，弃演从文，从事编剧，他以自己的丰富经历和多年的片场经验走上了人生的创造巅峰。

《边境杀手》《赴汤蹈火》《猎杀风河谷》并称为“美国边境三部曲”，谢里丹形成了自己浓郁的西部风格。

有人说《黄石》一集封神，小编还不信，觉得略有吹捧的意味，真正刷了一集，妈妈耶，是真的好，你不服都不行！

镜头的运镜流畅，景色壮丽，尤其的黄昏的依然略显刺眼的阳光照在牛仔的侧脸上，好看！

短短一集，就把整剧的矛盾中心和几方势力交代的清清楚楚，利落干脆不拖泥带水。专业术语就是“意识形态 ”构架的好！

下面年糕就给大家分析分析怎么个好法吧！

约翰·达顿（凯文·斯科特纳饰）作为美国最大的农场主，坐拥着面积广大的黄石牧场，要说有多大？剧中说顶得上一个罗德岛的面积，至于罗德岛有多大，年糕我也不知道。总之就是hei大hei大！

黄石牧场毗邻美国首个国家公园黄石公园和印第安人的碎岩保留地。

说到这里大家应该能猜到剧集的矛盾中心了吧，就是争夺土地喽。

随着经济的发展，黄石牧场的土地价值越来越高，这就让黄石牧场成了饭桌上的香饽饽，成了商人和政客眼中的潜在财富，想将之占为己有。

首先是房地产开发商，想要割据地皮开发别墅，借牧场篱笆阻碍城镇发展为借口将其告上法庭。

其次是碎岩保留地的印第安酋长托马斯，这位首领可不简单，是拥有哈弗大学硕士学位的高材生，还常年混迹于政坛，拥有自己的警力和赌场，自认为那本来就是属于印第安人的土地，实力不可小觑。

“土地主”约翰也着实财大气粗，自修公路，开直升机放牛真是让人大开眼界，在当地很有名望。

家中的三儿一女各有千秋，大儿子李是依附在父亲身边的38岁大龄未婚男，老实诚恳，约翰老爹看见牛，看到是不断增长的刀乐，而他养牛却是为了理解牛犊反脯的情谊。约翰对他寄予厚望，却也不无担心。

二儿子杰米是首席律师，专业能干，整日的西装革履，人模狗样，处理牧场的对外，负责一切公关事务。

三儿子凯斯，曾经在部队当兵，娶了个印第安老婆，有一个可爱的儿子，不知道和约翰老爹有什么过节，生活在冰毒横行、治安混乱的保留地区，不愿意回家族继承家产。

女儿贝丝，是气场十足的冷血女强人，水性杨花的蛇蝎女人，整日里和各种男人周旋却能全身而退，不动一丝真情，还有自己的一套理论。嗜酒如命，毒品傍身，也难怪有人专门为她开了个话题：

论贝丝那么能喝还能保持苗条身材的合理性！

牧场以外的世界危机四伏、虎视眈眈，房产开发商与黄石牧场明显的对立，约翰为了和房地产商的土地争夺不惜把河流改道，人模狗样的城市文化冲击着原始牧场的生活方式，印第安人称城里人为“移居者”，在城市里不管是外表妆容还是行为举止明显的格格不入。

碎岩保留地隶属于印第安酋长托马斯，一切事物到了这里都会无缘无故的消失，混乱、动荡，犯罪丛生。

黄石牧场和碎岩保留地之间的铁丝网不知为何被剪出一个大口子，大量的牛跑到了保留地被扣，约翰开着直升机率大儿子与众家丁去保留地要牛，结果发生了争执，大儿子被杀，三儿子为了给哥哥报仇以处决的形式杀死了自己的小舅子，隐瞒了自己的妻子。

而这些都才是第一集哦。

家族内部也是暗流涌动，一触即发。大儿子想要接手牧场却有心无力最终被杀，二儿子急于跻身政坛却总得不到老爹的认可，三儿子与家人隔阂重重不能原谅却有不忍于爷孙情谊，女儿贝丝和母亲的死亡之间的隐情。

有人说这是《权利的游戏》，你刚开始觉得有点儿意思的角色毫无征兆的就领了盒饭。

有人说达顿家族就是柯里昂家族，每个人心中都有不可原谅的伤疤却会在危难时以家族的利益为重。

谢里丹的西部片没有路见不平拔刀相助的个人英雄主义，没有抱得美人归或者抱憾浪迹天涯的隐忍，让人感受最深的是家人的力量，你根本就不会在乎这片广袤的土地最后到底归于谁手，不在乎最终谁能在政坛上叱咤风云，在乎的只是达顿家族。

凯斯家简陋的房间客厅里拍着的“Family”摆件，浑身烧伤面目全非的制毒人临死前口中念叨的“家人”无不在强调这一点。

就像相爱相杀的贝丝和杰米说的话：

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本文纯属个人观点，既不客观也不专业！

我愿意将这部剧我看过的三季都写在一起，第一季和第二季是合在一起的一个故事，第三季和第四季是合在一起的一个故事，三季就是围绕一个主题地的争夺战，无论是印第安人、加州资本还是华尔街大佬们，一家人都团结在一起共抗外敌！这是典型美国西部片的主题，当年美国西进运动的时候就是父亲儿子拿着枪骑着马保护老婆女儿驾着车去往西部跑马圈地然后男人女人一起对抗一切敢于踏进他们土地的人，只是这部剧的地点放在了美国西北部的蒙大拿州而不是南部或者是中部州对于我们这种不太了解美国的人来说稍微有点出戏，因为刻板印象牛仔大部分来自南部保守州！西部牛仔就是有仇必报对于家人温柔善良，对外人就像一群狼！也可以说美国人的尚武精神就来自于这群人，不在乎钱只在乎符不符合自己正义，而有些时候这个正义可能不太符合法律的要求！

比如男主的小儿子刚当畜牧协会理事帮助一个还不起银行贷款而自杀的农场主（他压根儿不认识）为了能给他的遗孀留一点财产好生活，偷着帮把农场里三百多匹马和小马驹卖掉了变现之后给了农场主的遗孀，这种侠盗行为得到了其他农场主的尊敬，之后就是他带人找到偷自己家牛的罪犯，一番激战当场打死了偷牛贼这得到了畜牧协会高层其他大牧场主的尊重认为他可以去当州长改变法律，偷牛贼就应该直接毙了！再就是他姐姐绝对的恨人，自己的弟媳是印第安人被人歧视诬陷偷窃，她直接去把警察赶走，然后把人家店砸了让人家也脱光受她弟媳受到一样的羞辱，最后是他弟媳出面阻止了，她还跟人家说你应该感谢今天她在这要不然我可没那么善良！女牛仔爱了就是爱了，喜欢上牧场一个类似于他爹养子的人，为了不能给人家生孩子伤心不在乎人家是黑户领不了结婚证，他父亲也很高兴他们能走在一起！

在就是这位养子什么脏活累活都是他上，绝对对男主忠诚不二，自己心爱的女人被人劫持殴打甚至意图强奸的时候，他就跟野兽一样硬生生的把对手撕碎，男主的小儿子更牛逼把人尸体吊去对手家里，养子想娶男主的女儿在男主面前是那么羞涩腼腆简直把一个西部牛仔活生生的演活了！

男主对家人温柔如水热情如火，对自己的孙子有求必应，自己的孙子被敌人绑走就一个要求灭了这帮狗日的不管你是什么鸟人有多大势力，对敌人冷酷无情连对手印第安人都觉得他们不过是白种印第安人生活在这片土地上保护着他的土地牛群和家人！实质上跟印第安人的祖先没有任何区别！

总的来说这部剧是喜欢西部片的小伙伴绝对不能错过的一部好剧！从纯西部片的角度这部剧可以给9分！

清澈的小河蜿蜒流过，河两岸的草地已初显枯黄，仍有牛羊在悠闲的吃草。岸边的树木杂乱无序的生长，树叶在深秋的霜染下，变成或深或浅的黄色，偶尔有一两棵乌桕夹杂其间，黄红相间，映在湛蓝而高远的天空里。河岸上有女人在洗衣，也有男人在垂钓。

我写的既不是电视剧里的镜头，也不是某景区的介绍，这些曾是家乡在秋季里最常见的风景。

只是这景色消失得如此之快，当我慢慢长大，它们也慢慢消失，到如今，更是完全不见了。

小河里的水不再清澈透明，它们变得有些黯淡发乌，夹杂着些白色肮脏的泡沫，缓缓流过。

河岸的柳树，梧桐，杨槐，乌桕被砍伐殆尽，在夏天暴雨肆虐的时节，两岸的黄土被冲进河里，河水昏黄翻腾。河堤变得越来越低，人们不得不又种上了杨树，那些齐刷刷，排成溜的速生杨，再无一丝美感，只傻傻的把树枝伸向天空。

于是，当我看到《黄石》中的风景时，恍如隔世。那曾消失于我眼中的美丽，我很开心能在别的地方延续。

我开始关注达顿家族的命运，开始在意这片土地的归属。我看着他们为自己的领地而战，勇敢而决绝，就算付出生命也在所不惜。他们生于这片土地，也葬于这片土地，他们不建城镇，不建赌场，他们只想保持原来的生活，让西部的风景不会因为人口的迁徙而变得面目全非。只有他们才能让这片土地保持原来的风貌，无论这世界如何发展，有些东西不该被改变，有些信念需要一直传递下去。

让人担心的是，那些虎视眈眈的人正狼狈为奸，想要联合起来把这个家族彻底击垮，面对内忧外患，达顿家族的后人能否挑起这个重担，重新给他们一记重击？

我仍希望达顿家族能赢得这场战争，哪怕手段肮脏卑鄙，因为说到底，这世界也不过是一场弱肉强食的游戏。

我主要的不满在于这个核心剧情原创部分太少了。整个就是一对一把教父剧情完整拷贝不走样了一遍，加了一个蒙大拿滤镜。试图剥离这个主线剧情，其他原创内容都太刻意太假，比如小幺这柯南体质......

此外另一个很砸招牌的地方是里面构建的正邪对抗非常肥皂剧等级，低级。

就说酋长和开发商吧，这俩货被塑造的“一看就是坏人”，虽说怀璧其罪不假，他们就是想要抢土地资本不假，但是这个保留地和牛仔文化冲突不能表现得那么傻逼呀。哦就是你好我坏，里面的印第安人都显得脑子有点抽住，而那些讽刺白左的桥段也显得编剧眼里的白左脑子有点病（当然部分白左是很过分，但是编剧明显有一种美化老式美式暴力立场的意思，且表现得很直白很非黑即白）

曾经看教父，他表达的也是“家庭高于一切”这个黑帮思路，这部剧完整地也拷贝下来了，并用它当作挡箭牌，在树荫下大肆开各种贴标签式的故事会，讨论没有深度，就落了下乘。

在退一万步说，什么叫讨论有深度？<撞车>这样的桥段才有深度，现实中往往每个人都被立场所困，做出自己的决定往往有自己的合理性，必须挖开那层饱含矛盾的合理性，才有意思。

刻意为之的痕迹明明很重，然而估计很多人反而就是要买这份帐，反正是虚构性叙事，不妨让你的笑心肝儿颤三颤。比如把流浪汉打工仔拖到荒野绝壁，一枪毙之，踢下悬崖，罪孽再加重一层。对，这就是咱们Y字型现代派仇杀队杀人灭口的方式。

大肠切掉了一大截，醉生梦死，但却像爱尔兰和中国人一样，有土地迷恋癖，坐拥一个罗德岛面积大小的山丘水脉，不失一寸山河。所以，睡女州长，就像留住林间或山头的一阵风那么自然。对，还必须是挑前妻20年忌日那样好日子，把她拿来作一个下酒菜也罢，作一杯销魂酒也罢，总之咱们现代派就是这么酷。

过去派，或叫史前怀旧派，也不甘示弱。特么为了几头黑黝黝的大黑牛，养娃的大舅子禁不住38岁单身大哥哥的激将法，走上前来比试，看谁是本剧最大的炮灰，领本剧最快的盒饭。事实证明，大舅子和大哥哥在几头牛的事情上，舍生取义视死如归并列第一。我可是拿了一箱子英雄勋章的陆战队英雄，我拿枪快，射击准，你却不看在我是你妹妹的真爱的面子也取我性命，怪我吗？

然而最纠结的却是我。我背叛了父亲，我娶了史前怀旧派印第安人纯种血统的女儿（然而，小周你明明看起来像Foss Fong一样美丽的混血）。印第安女儿很多时候都在洗澡，感觉金庸附体。

再来说说未来派，也就是“乌托邦”房地产开发商那股势力。到目前为止弱得一塌糊涂，被现代派的女儿简直拿屎糊面却不敢吭声。眼下似乎还没有看到什么政要为他战队，真令人着急，因为警察和参议员都站到了史前怀旧派那边。倒是很希望未来派不要色厉内荏，也过早当炮灰。如果好莱坞不擅长三线叙事，或者三国叙事，可以把《三国志》或《三国演义》拿来参考一下。

目前四集结束，除了未来派的杀手锏并不清楚之外，各方布阵也基本明晰，好戏开锣。最后赌100块，这块罗德岛大小的土地兜兜转转，想必走向了史前怀旧派和现代派的杂交后代，那个和大蟒蛇搏斗的孙子辈身上，小伙子也算不上捡来一个大漏，好歹留着两方的血。

外景，摄影和音乐都特别棒。白妞裸体走向石头和木敦子砌成的房子，那种都是天然的颜色形成的对比就像一道刚从狐狸爸爸那里酿出来的金黄的cider水一样在浇灌这片戈壁滩，让那只和狐狸搏杀过的老鼠久久不能忘怀。

【完】

《黄石》是第一部我全程看下来的美剧。看完后我想说，它完完全全对得起豆瓣9.1的评分。

《黄石》不是小好是大好，好就好在它没有掩饰、直击本质的直白。生活在这个世界上，个人首先会接触到事物的形式；如果有饭吃、有钱花，且事物的形式能让个人的逻辑自恰，那么人们往往会“炫于名而惑于实”、犯思维懒惰的毛病，不去追究事物的本质到底是什么样的。从某种意义上说，这是个体的选择和自由。可正如鲤学所揭示的，任何选择都要付出一定的代价，都要产生并承担一些成本。你之所以没感受到成本的重压，是因为有人替你遮风挡雨。当个人重要、世界不重要时，我们尽可以打开林达的《近距离看美国》系列，就着午后的微风沉浸在小确幸中；当世界重要、个人不重要时，为了不择手段地活下去，我们应该去尽力接触事物的本质。尽管这会颠覆三观，甚至产生生理的不适。但有什么比活下去更重要、更紧迫呢？

《黄石》的故事脉络很清晰很简单。约翰.达顿是达顿家族的一家之长，坐拥美国最大的牧场。他还是畜牧委员会的委员，蒙大拿州的头面人物。在该地区有说一不二的影响力，政经舞台上的人物都要他点头，位置才能坐得稳。达顿最近比较烦，因为他遇到了挑战：“黄石牧场”毗邻印第安人保留地以及土地开发商买下的地皮。新上台的首领想吞下黄石农场，扩大保留地的面积；土地开放商要在地皮上盖房子建地产。达顿只想一切不变，把这份家业传下去，就像他爷爷的爷爷传给爷爷的爸爸，再传给爷爷，传给爸爸，传给他一样。那么印第安首领和土地开发商的做法就严重侵犯了达顿的利益。他只能坚决回击。打仗是有条件的，必须各方都觉得无法调和，才能继续。那么土地开发商和印第安首领是不是只能应战呢？答案是肯定的。土地开发商把所有的身家押在了“天堂谷”项目上，一旦破产就会变成穷光蛋，穷光蛋只有自生自灭；印第安首领想从白人手中抢回这片土地，改善印第安保留地居民的境况。由于这涉及了三方的核心利益，他们只有合纵连横，你死我活。第一季拉开了战幕，结局还不清楚。

三方争夺的焦点是土地所有权。马克思说，土地是一切生产和一切存在的源泉。黄石牧场产出牛犊，产出马驹，可以去河边钓鱼，森林中砍柴，一句话：有了土地就有了一切。失去了土地就失去了一切。那么，达顿家族如何拿到这块土地的所有权呢？《黄石》没有明说，我们可以看看为了保住土地所有权，约翰.达顿做了什么，从侧面感受一下：他在蒙大拿州和畜牧委员会内安插亲信，确保所有出台的政策都符合他的利益；他让一个儿子当律师，处理家族可能面临的官司和纠纷，活的能说成死的，而死的也能变成活的；他让女儿去做企业高管，在资本市场纵横捭阖，准备把农场放进信托。在农场，他组建了一只“私家军”，招募犯重罪的逃犯，给信任的人烙上家族徽章，替他做掉潜在的敌人。约翰.达顿说，牧场传到他手里，已经有132年了，那么他家就是十九世纪中后期拿到了这块土地。这块土地是有主人的。始于18世纪末，终于19世纪末20世纪初，美国东部居民向西部地区迁移。大批印第安人遭到屠杀，幸存者被强行驱赶进“保留地”。可以说，今天美国中部的大农场，都有这么一段血腥原始积累的故事。靠着铁和血拿到的东西，必然要用铁和血来捍卫。

从《黄石》中，我看到了“美国精神”。美国是流亡的盎撒清教徒建立的。他们讲自由讲平等，但前提是成为“他们”。不属于“他们”的，要么心甘情愿为他们打工，他们吃肉这些人能喝一口汤；想争一争的，就是他们眼中的敌人。对敌人要严冬一般残酷，最好能消灭肉体。他们信奉的价值观就是扩张：我的是我的，你好的也应该是我的。如果你不同意，我把你打服甚至干掉，咱们就能缔结契约了。《黄石》里当然少不了形式：竞选造势，选票，法庭，警察，但舞台上的人物来来去去，达顿家族一直是黄四郎。“黄四郎”必须掌握资本，控制资源。

和平时期会培养出许多的理中客。《黄石》的血腥会让他们感到不适。他们说，只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。达顿的三儿子起初也是这么想的。凯斯是达顿家族的异类。他爱上了一位印第安女人，忤逆了父亲的意愿，被赶出家门。他参军去海外作战，退伍回国替人驯马，可生活还是很难，且没有改变的希望；他只能回到农场，卷入农场和印第安保留地的冲突，并做出了抉择：开枪杀死小舅子。这一瞬间让凯斯终于意识到他只能是谁，他该怎么做。他的印第安妻子也意识到我只能是谁，我该怎么做。于是两个深爱的人必须分道扬镳。把他们粘合在一起的是爱情，而爱情是“最不靠谱的东西”。在约翰.达顿罹患癌症、时日无多；律师杰米和父亲决裂之际，凯斯回到了农场，继承祖先的基业，承担他的命运。

现在看《黄石》十分应景，因为昨日的世界已经结束。每个人也应该想一想我只能是谁，我该怎么做，找到志同道合的同路人，承担命运。正如鲤学所言，“历史告诉我们的，是在资源与资本都稀缺甚至极度稀缺的情况下，如何靠着以往的经验让更多的我们活下来。活下来。”希望《黄石》第二季依旧精彩，第三季不要烂尾。