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1 ) 《猪猡之王》才是延尚昊导演最应该被记住一部作品。
带着对导演延尚昊能力的质疑，我看了他之前最著名的动画长片《猪猡之王》。
这次我被导演折服了，《猪猡之王》作为动画片对于社会现实的冷酷批判，跟《釜山行》中脸谱化的善恶设定，完全判若两人。
影片开头是一具被绞杀的女尸，负债累累的商人京名在冷静片刻后，拨通了多年未联系的老同学钟硕的电话，他们都曾是饱受残酷校园欺凌的“猪猡“，而他们的命运都从一个叫金术男孩出现而改变。
《猪猡之王》是完全不回避暴力的，男孩金术，最开始是以反抗欺凌的英雄形象出现的，但这拳头的反抗又带着野蛮血腥味道。
当他在破屋中当着京名和钟硕面，用刀去虐杀小猫，扬言要“成为一个怪物的时候“，观众才明白这位英雄其实是一种更大欺凌的可怜受害者。一个父亲经商失败离家出走，母亲穷困潦倒带着他居无定所的穷孩子。
《猪猡之王》并不是简单的社会底层关怀，而是对校园欺凌同样的社会固有的不公正的关注。
成年后的京名和钟硕，一个成为公司的CEO，一个成为作家，都无法摆脱“猪猡“的命运。在”豺狗“之间欺凌同样随处可见，上一秒还是施暴者，下一秒就在更大的”豺狗“面前露出”猪猡“的本来面貌。
影片最精妙的是赞永这个配角的设定，在面对欺凌最初也愤而起来反抗，最终在面对挫折后选择接受，这既是金术的镜像反面，也是你我真实的写照。
导演延尚昊
虽立足于校园欺凌，而折射的是整个社会，整个人类的困境。在面对社会不公的时候，自甘“猪猡“，或者迈向毁灭这是一个双错的命题。
《猪猡之王》的动画片类型，和毫无美型可言的人物，可能是很多人去观看它的主要障碍。但是当真正融入它所描绘的残酷世界，惊叹于分镜设计的精巧和人物台词的张力。对比于粗暴简单的商业片《釜山行》，《猪猡之王》才是延尚昊导演最应该被记住一部作品。
毛犇的电影观后感
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2 ) 这样丧的故事 但是真的很有警示意义…
2022.11.17 因为之前电视剧反响挺好的 就来看看原版动画 真的是好悲好丧的一部片啊…不愧是延尚昊 连处女作都能这么有深度 真的是感觉是亲身经历过才能拍出这样的片 谁能想到这样的结局啊…经典官场不如意就回去打老婆是吧。。男童是吧。。叫过来就摸下面 离谱啊。。小小一个高中搞得跟黑社会一样“学校是你做家庭作业的地方吗”？？这金哲好仗义啊 唉 穿姐姐的裤子虚荣心被揭穿是真的难受啊 被打的住院还是荣幸。。？卧槽。。把钟硕偷穿妹妹的裤子剪下来贴在黑板上还画他是男妓的图 金哲虽然保护他们两个但是杀猫也太。。钟硕也动手了？！卧槽 为啥庆民也真回来了啊！好好学习败坏校风。。？逆天 卧槽。。把一盆尿倒到正永头上 艹回去想找这两逼报仇又被痛打一顿 被恐吓的直接主动放弃作文大赛。。经典霸凌的人还叫老师 被欺负的人都没见叫老师！帅啊 “我要将你的现在毁于一旦 以后回忆起来痛苦不堪” 金哲父亲去世被带去 而剩下两人就被带去天台围殴…庆民要出卖金哲？？太牛了金哲。。一挑n被退学了金哲…钟硕姐姐偷东西被抓 唉…经典被人有我没有 我小时候也这样想的 但现在是真的看开了…卧槽。。庆民的爸爸居然是金哲妈妈的老板？？庆民爸爸还真开了一个卡拉ok店 没想到金哲妈妈假装不在乎金哲其实很在意啊…庆民还目睹了殴打金哲妈妈的场面。。金哲怎么还跳了？？卧槽！卧槽。。金哲本来是不打算跳了！让庆民配合一下叫一声以为会有人来救他的！ 但最后居然是钟硕把金哲推了下去？！到底是为什么啊！！这样保护你你却这样对他？！金哲都想好好过日子了啊！！为什么要这样对他！卧槽 庆民也跳楼了 说到底都是他妈的钟硕害得啊！！
3 ) 《猪猡之王》：天地不仁，以万物为刍狗
金哲，钟硕，庆民，朴赞永，姜民，宋熹
所有人，都不过是秩序下的猪猡
金哲，他从愤懑到疯狂，再到最后的怯弱，不幸的童年让金哲性格扭曲，他目空一切，崇尚力量，以暴制暴，这种心理更像是人类未开化的最原始的本能的冲动，与其说是人，不如说他只是一只动物。
经历过父亲死亡，目睹母亲受辱之后，金哲才变成一个真正意义上的社会人，从那一刻起，他再也没有勇气反抗，他想的只是能重新回到学校，和母亲生活的好一点，过安稳的生活。
钟硕代表着大部分社会底层人群的现状，贫穷，仇富，自卑，愤怒却无能，他无力反抗高年级学生，只能在受到金哲充满煽动的鼓动之后用无力反抗的野猫泄愤，在这一刻，他甜美的享受着用力量征服一切的快感，他的心与那些学校中的压迫者无异甚至更甚；可他又是善良的，对姐姐偷窃的行为嗤之以鼻，故事的最后，当他唯一反抗的希望，复仇的载体，——金哲，退缩之后，钟硕感到长久以来的希望破灭了，这时候，他完成了对金哲从崇拜到利用的转变——将”金哲“作为保护自己安全的工具，但活着的金哲已经做不到了，于是便不假思索，奋力把他推下了屋顶。
庆民软弱，一次次背叛金哲却又一次次依赖金哲，他和钟硕不同，如果说钟硕对金哲还有一丝崇拜，那庆民完全就是把金哲作为反抗的工具，自己胆小，于是蜷缩在金哲的背后，以保护自己不受欺辱，当金哲不能保护自己时，便立即寻求能够保护自己的保护伞，所以，他不会按计划在操场张口大喊，也不会把推下金哲的钟硕告发，他们都由于金哲的死而收获了安全。于是，当负债累累，父亲去世，没有人可以保护自己的时候，除了死亡，对他来说也没有其他的路可以选择。
赞永以为，自己优秀，便可以置那些所谓的规矩于不顾，当他被“教育”之后，变的异常顺从，他对钟硕说：“为什么不能当他们不存在呢？反正这几年过去了，以后的人生也不会再有交集。”赞永和金哲同样作为反抗者，选择了不同的道路，同样的事，老蒋的“攘外必先安内”总比汪精卫“曲线救国”要好听得多，赞永事件中庆民摇摆不定的态度，更加印证了他对金哲，只是对“保护”的需要。
姜民和宋熹作为整个故事中施暴者，其中姜民更像是一个狐假虎威的差役，面对金哲，一次次被揍的体无完肤，面对赞永，他只能使出隔门泼尿这种伎俩，遭遇反抗时，便不堪一击。宋熹则是冷酷的秩序维持者代表，等级森严的秩序不容破坏，人就该各行其是，高年级的应该掌握控制权与话语权，低年级就应该乖乖听话，赞永反抗就该被教训，姜民不能镇压反抗也同样该被教训。
早起人类为了生存，选择群居生活，为了提高生产效率，方便管理，便生产出一整套秩序，由聚落中年长或具有威望的人来负责执行，管理群体中的收入，分配，让所有人各安其责，保证群落的生存和发展。
随着社会的发展，秩序在不断适应生产力水平和人口数量，在幅员辽阔人口众多的中国，中央集权的制度被建立起来；小国寡民的欧洲则孕育形成了现代西方民主制度，任由历史的朝代变更，秩序却不曾改变。
资源占有的多少划分了社会的阶级，不同阶级间矛盾越演愈烈，统治阶级为了掩盖矛盾，增加社会福利，用大量的物质资源麻痹大众的神经，让受众无暇思考，彻底沦为物质生活的俘虏，通过广告，诱导大众将贫富差距归结于自己的无能，掩盖社会真正的矛盾所在。
是统治阶级的错吗？不是，那些统治者不过也是秩序的一部分而已，目前没有任何手段明确的能够永久消除贫富差距，不平等必然也会长时间的存在于人类社会中，矛盾只能被缓解，无法被消除。
如果麦子不熟的话人们就不会收割，猪不长到斤两人就不会屠杀他们，猪和人都不过是受规律支配的东西，为了活着都要像机器一般动作，猪在该吃的时候吃，该被吃的时候被吃，人也一样，在战乱和瘟疫中生死，同样是没有办法反抗的，猪反抗不了人，人反抗不了秩序，所有的东西不过是这个世界上无数精巧设计的零件，一个推动另一个，无休止的转动着，没有任何区别。
天地不情感用事，对万物一视同仁，圣人不情感用事，对百姓一视同仁。
物质资源匮乏的时候，人们是不能将牛，羊这样的生产工具来进行祭祀的，于是就用狗来祭祀，后来连真狗也不用了，而是用草扎一只狗形状的物品来进行祭祀。
“结刍为狗，用之祭祀，既毕事则弃而践之。”
用什么重要吗？对天道（秩序）来说，一点也不重要。
猪猡之王，仍旧是猪猡。
4 ) 人性的弱点
冲着《釜山行》导演延相昊来看的，是一部关于学校霸凌的电影。看完之后却觉得相比于学校霸凌、欺压，鲁迅先生所说的：哀其不幸，怒其不争，倒更为适合。钟硕和庆民是好朋友，但是庆民被欺负的时候，钟硕却从没有帮助过他，反之钟硕被欺负时，庆民也只是在一旁看着。到后来，哲的出现，他们两个也呈现的胆小懦弱，背叛者的角色。
没看到哲刺死猫的时候还以为他是勇士，路见不平拔刀相助，但其实也不是，他在知道他父亲去赚钱之后再也没回来的时，就产生了一种仇富心理。可怜之人必有可恨之处，他从帮助庆民和钟硕出头就是个错误的开始。看到有人说假如哲还活着他也会和其他人一样，但我认为，最起码他不会和钟硕、庆民一样，身为弱者不懂反抗却拿同伴的死亡来为自己日后的生活做铺垫。
人真的很难跳出自己所在阶层的局限，庆民杀了自己的老婆，钟硕对女友拳打脚踢，只会对更弱势的人施以暴力。就像他们三人对一只毫无反抗能力的猫一样。但至少哲反抗过，为别人出头过，而不是冷眼旁观做一个冷漠者。
这部动画片确实是比较黑暗的，反映了人性的里面很多的弱点，看完后确实值得我们去深思，身为弱势群体的时候我们是该默默忍受还是应该奋起反抗。
但不能有勇无谋，就想做一个邪恶的人。就像哲的父亲诈尸的时候说的：你连邪恶的本质是什么都不知道就说要成为一个“邪恶”的人。
5 ) 可怜人可恨，痛苦者即恶魔
对于电影歌颂它刻画现实多什么深刻这是毫无意义的，关键是怎么做？
不成为弱者？难道就要成为恶魔？
小孩子容易产生极端的世界观，以后成为父母该以怎么样的视角对待这些事情？
这个很关键，但更关键的是希望自己成为怎么样的人？自己又做成了怎么样的人？
结尾的结局很悲惨，作为为名出头的金哲被猪猡害死，作为猪猡懦弱的同伴，没有亲手杀死金哲，但内心却把他杀死了，事业不顺却拿金哲的死来作为跳楼的借口，真的是懦弱到连失败都无法自认！
而猪猡，打女人，工作不顺不敢出声。
实在是让人不得不想起那些跑去幼儿园作案的猪猡，没有能力走入社会，却只会拿这些弱者发泄，不愧为猪猡之王！
人与人的区别是，猪猡并不可怕，意识到自己是猪猡也并不可怕，可怕的是意识到了却无法施展恶意而把恶意抛给更弱的人，这种人除了去s，还有什么资格怪罪他人！
我看到的评论都是在说社会的黑暗，但这是没有意义的，你是政客，你去推动立法，但你无法改变人性里的恶，人性中的欲，竞争。老师，学校都是推动这件事的一部分，如果学校里没有放牛班的春天，没有死亡诗社，难道就要破口大骂吗？
这，当然是毫无意义，内省而自立，自强，不然别无他法。
6 ) 雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的
下雨的时候，每滴雨都觉得自己无比弱小，不会造成什么大的伤害。但是成千上亿聚在一起，就成了暴雨。你比你想象的要力量大的多。
都说学校是一个小型社会，的确，这个小型社会应有尽有。“狗”的团队代表掌权者，“猪”的团队代表被掌管者，还有代表正义的守卫者。
代表正义的守护者——老师，出场次数并不多，差不多有五次。第一次是老师让做题，然后任命了那个转校生做课代表；第二次是转校生受到学校“潜规则”的“洗礼”后，提出辞职，然后老师重新任命“狗”队中的一个;第三次是猪猡之王和“狗”队的一个人打起来，另一只狗叫来老师，老师体罚了猪猡之王；第四次是猪狗大战在屋顶展开，猪猡之王占优势的时候，老师来了，开除了他；最后一次是，猪猡之王代表猪队跳楼抗议，老师看到他血溅当场。
我在看电影的时候，发了个弹幕说“一个学校短短20年内发生两起自杀事件不是没有道理的。太过黑暗的世界，正义来得太晚，晚到颠倒黑白，晚到毫无意义，晚到人心都凉了。”
但是我现在想问，真的是这样吗？都怪世界太过黑暗，都怪正义来得太晚，瞎了眼吗？
再回首老师（正义）的出场。第一次，他发现猪队的才能之人，认可并任命了他。老师是公平的。他可以看到“猪”们的能力，他并不偏心。第三次，老师出现是因为“狗”队一个人去请他了，他到达现场后看到猪猡之王是施暴者，所以惩罚了他。诚然，老师可能并没有去了解事实真相，就仅凭片面的所看到的景象判定是猪猡之王的错，但是“狗”队的人起码知道去请老师，去利用所有资源在自己处于劣势的时候扭转局面，第四次也是这样。可是那些“猪”们，每次都在干什么呢？装聋作哑，事不关己高高挂起。甚至在欺负到自己头上的时候都无动于衷，沉默不语。
这个世界上发生的一切都是有原因的。“猪”和“狗”的差距大吗？不大，都是人，都有人性的优点，也都有人性的缺点，连拥有的召唤正义的权利都是一样的。也挺大的，狗除了更有力量之外，他们还更团结，更懂得利用资源，这就是现在是“狗”领导、操控“猪”的原因。
结尾的时候，导演说“这是一个冰冷黑暗，更冷的人们一起翻滚的地方。”这也许是对“猪”而言的，“狗”一定不这么想。
无论在什么时候，失败的人总是觉得世界不公，世道艰难。但是无论世界多么不公，世道多么艰难，都会有各种各样的成功者。成功者具备的品质往往就只有那么几个，但是失败者，各有各的特色。
如果觉得不公，如果觉得黑暗，就应该去努力改变它。你什么都不敢，什么都不干，只会自怨自艾，最后被你所不齿的规则同化，然后说着自己无能为力（比如转校生）。确实，你好像是个受害者。可是你是个受害者又怎么样呢，这一切伤害不还是你自找的吗？既然不愿奋起反抗，那说明你还是可以也活该承受。
再说回人性。性善论和性恶论辩论了几千年，人性有好有坏，绝不可能因为好而否定坏，也不可能因为坏而否定好，不管是这部电影还是《釜山行》，都是这样的。有冷漠的人，就有热情的人；有自私的人，就有无私的人。所以人性不是借口，狗有人性的缺点，猪也有，大家都有。罗曼罗兰说过“世界上只有一种真正的英雄，那就是在认清生活真相之后依然热爱生活的人。”
两个站在楼顶一跃而下的反抗者们，跳下去的时候在想什么？“虽千万人吾往矣”。他们挑战千万个“狗”，其他的千万只“猪”呢？
雪崩的时候，没有一片雪花是无辜的。
大韩民国森严等级观念下的扭曲童年，懦弱，狂暴，阴暗压抑。最后的真相确实让人缓不过神来
虽然人设很丑很丑 但是故事真的讲得还算完整 本来还以为是猎奇片 结果居然是讲残酷青春
不能否认，这是一段痛心蚀骨的观影记忆，亦是一曲现实的残酷物语。粗糙画风，扭曲人设。一切辅以铺陈社会等级之不公、斥诉校园暴力的黑恶、追溯个体暴力的源头、洞察微暗人性。“人若称王，即为兽”，少年时埋下的种子，成年后发芽成形。
被等级森严和暴力常态所吞噬的青春校园，画风变得异常狰狞、扭曲和丑陋。与其说这是一部拍得像电影的动画片，不如说，它把一个黑暗压抑的青春片，用充满压迫窒息感的动画形式，给表现了出来。《猪猡之王》与梁益俊《绿头苍蝇》有异曲同工之处，但更加愤怒和绝望。无论更迭还是轮回，猪猡就是猪猡。
没有亲身体验过校园暴力的人不会懂
人物黑化的厉害，画风略差，最后的反转不错，但是感觉有点草率了。这么压抑的片子，看到最后都是满满的温情。对于等级森严的社会与人性中的黑暗的刻划，其实有点过了，导演带着沉重的使命感，似乎想去探讨一个严肃的问题，但是用力过猛反而变得有些刻板。天台最后一场戏本应该更出彩，人性也本应更复杂
非常棒，很压抑，很黑暗，也很深刻！狂甩1000部《釜山行》
狗固然可恶，但总幻想着有人来救自己为自己牺牲的猪们更可恶。
算是意外结局吧，正是这意外的结尾展现了人性之恶！
如此之远，如此之近。影片的微缩社会下，众人皆可对号入座。导演对于人和社会的失望与绝望本片可见一斑，我亦三观被摧残。二刷后明白延尚昊为什么要接僵尸片了，人类全欠咬。
HKAFF bauhaus通宵场3/5 ~出乎意料也是部残酷青春物语，而且是连看的五部中黑暗压抑地最彻底的一部~~故事本身张力十足，铺排可圈可点，情绪沉重地让人缓不过气来~~缺点大约是，太苦逼了，苦逼到结局的时候稍有过头的感觉。。。又，手法上其实基本就是部电影，做成动画莫非是不好找演员=-=~
原来延尚昊早就对这个残酷失序的世界感兴趣了，身处暴力校园和被丧尸围攻又有什么差别呢？同样是以暴制暴，英雄还是魔鬼不过是一体两面，对于“造神”的群众来说却无法接受英雄庸常化，因为在黑暗中见到一丝光即便是伪光源也要奋不顾身扑上去。
人间失格
正宗纯粹负能量
感觉完全凭着对世界的愤怒和厌恶完成了本片，当真令人肃然起敬。
大部分软弱的人有个共性，就是不尽力去对决直接压迫自己的人，也许是不能不行不敢，但被压制的情绪会慢慢扭曲，然后在别处别人那里爆发。谁弄你你弄谁去啊，这说起来容易实际挺复杂，所以才会出现公交自焚，酒馆扫射，无辜者成为牺牲品，想来每每令人唏嘘
第一次看韩国动画，这么堆积社会问题真是极端
首次看韩国动画长片，青春残酷物语，社会残酷物语，黑暗压抑中偶带惊悚，画风别具一格。两栖延尚昊前景一片大好。
@Fantasia电影节 两名成年男子多年后重聚勾起一段三个少年的不堪痛苦往事。影片讨论了青少年暴力、校园欺凌、攀比等现象，毫不遮掩地揭示了童年经历对成年后发展的影响--本片跟去年那部美国纪录片Bully结合起来看最好。
很奇怪 是需要负能量是需要告诉大家世界上存在的冷漠 依旧觉得最后的什么我在冷漠的世界上好中二 这种画风看多了真的做噩梦 恐怖谷什么的吧