大明宫

终于在下线的前夕看了《大明宫》，由大明宫遗址公园投资金铁木导演的剧情纪录片。国庆前最后一个周末的电影院里空空荡荡，一共只有五个人。

唐朝，又是那个让人魂牵梦萦的唐朝。虽然大明宫已经变成了一片连地基都找不到的废墟，仍然值得让人哪怕在废址上修公园评logo地把它铭记。那是中华民族在全盛时期的标记，也是一千年来再未超越的伤心。占地五百个足球场的大明宫，花了高宗年间十五个州税赋收入和百官一月薪俸的大明宫，拥有中国到目前为止最宏大单体建筑——麟德殿的大明宫，从含元殿、宣政殿、紫宸殿到延英殿的大明宫，从贞观之治到开元盛世的大明宫，那一个后宫的太液池，就能比得上多少个明清故宫后花园的规格。含凉殿上的飘飞裙角，太液池中的春雾秋风，梨园舞台上的太白豪饮，明皇月宫，现在都只不过是中华民族再未复制的美好。我们只能听听辛酸的《梦回唐朝》，想象世界中心的长安的八方宾客海容百川，

《大明宫》就是这样一部预设立场的纪录片，并非站在第三方的角度讲述故事。当然，我们不能要求中国人可以在回首那些巅峰的年代时可以做到客观，所以与其说这是纪录片，不如说是宣传片。影片的3D技术对大明宫的重建可谓用心良苦，虽然我无从比较，但是完全可以感受到“飞重檐以切霞，进而仰之，骞龙首而张凤翼，退而瞻之”的大气稳重，而人物的加入也让影片更为生动，尤其开元盛世时时官员“凌晨上朝，那灯笼中流动的灯光彷佛长安城里的繁星”那样的细节。只是一直站在歌颂和怀念者的角度痛惜一千年多前的繁华，从立场上就失去了纪录片创作者的眼光。作为对建筑的赞美无可非议，但升华到历史的怀念就让人觉得多少有点遗老遗少了。毕竟过去的事情不能以对错来评判之，要不然《罗马帝国兴衰史》也不会成为经典了。从另一个角度上说，每个人看了之后都会想去西安的，大明宫这个宣传算是成功的。

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     最近搜罗了很多以唐朝为背景的电影，电视剧，纪录片。特别是关于西域的。每每欣赏总会让人感到一种愉悦的忧伤。
   我羡慕唐朝的豁达，上到帝王群臣，下至黎明百姓，处处都体现着一种催人向上的精神气。这种包容自信是我们丢失了许久的东西。我们渴望再次拥有它。日本人说现在的中国人已经没有了精神气，所以不值得尊敬。在这一点上他们是一语中的，中国，中国人所传承的精神气已经丢失百年，民国再复苏，马列主义又将其洗了个底朝天。少了精神气的中国几百年来没有再出伟大的思想家，伟大的艺术家。
   我羡慕唐人，羡慕他们的精神世界。尽管我们当下生活水平远高于唐代，但如果给大家一个穿越的机会，我想大多数人是愿意回到唐朝，生活在一个自由包容平等交融的国度。在那里有充足的机会能够学习，能够看到世界各地的文化，艺术平等地交融。
   

     去年年底在上海新天地放过一次，纪实频道一年组织几十步纪录片放映，那是去年的最后一场，看得真是挺过瘾的，导演也去了，谈了不少制作的想法与过程。即使看过《圆明园》，再看《大明宫》仍然有非常震撼的感觉，一则是在大唐的盛世所拥有的阔大的胸怀与手笔，一则是金铁木团队对于3D的制作更上一层楼，用的是虚拟复原场景与真人结合的拍法，含元殿、紫宸殿和阎立本、李白、李氏皇族，一个个熟悉的名字出现在这么美的场景里，难抑激动。片子的一大亮点是帅哥暴多，难为导演找到了这许多从未见过却气质不俗的演员来演老李、大李与小李，一个个均赏心悦目，作为女性，看得很过瘾：P
　只是还是有点遗憾的。技术层面，整个大明宫和几大殿阁的外景做得美轮美奂，但到了内景，例如含元殿内，布局、陈设、装饰真是逊色不少。看时我难免与《贞观之治》中的大殿内景相比，那里头李世民擒下颉利后获赠天可汗称号，众族齐舞的场景记忆犹新，开阔得多了。不过也可以理解，导演在交流环节就流露出对中国“大片”投资肯砸重金，却拍出不少弱智片子的微辞。想来即使是金铁木，在做这样的片子时，融资也不会是一桩易事，很多想法也许只能七折八扣地来做了，就像《贞观之治》的外景也做得比较一般。
　另一处我觉得尚欠完满的是片子的整体构思，可以说《大明宫》相对于《圆明园》的突破主要是在技术上，立意在我看来两者基本是相同的，通过一处体现出当时中国人最高技术、艺术、智慧的宫廷建筑的成住坏空来反映朝代、国家的兴衰荣辱。圆明园建造、毁灭的历史与清盛衰史的结合，其象征意义很明显，历史阶段也相对集中。大明宫的象征性好像没有那么强，尤其是在后段，仅用几段与大明宫有段的段落来反映唐衰落的经过及原因，总让我觉得有蜻蜓点水，没能挠到痒处的感觉，使得对大明宫本身和唐历史的表现平均用力，都不能深入。而且圆明园的大水法的造而复坏等情节还能说明当时中国对国外传入技术的弃用回归人力，且折射出一定深度的历史真实。但唐衰亡的原因其实是极为复杂的，各个异族国力的崛起，士族庶族势力的更替，税收制度的变化，中央与地方政府的博弈等等，如果用传统的统治阶级腐朽堕落来一言以蔽之，可能就有些简单化了。
　是有点求全责备了。再说说亮点，音乐很好，虽然私心最喜欢《圆明园》里头的一段配乐，孤陋的我从未听说过戚小源，但他做的曲子深深把我带入那段末世的情景。交流时趁机撺掇导演出他所有电影的原声，导演提到了《大明宫》的插曲，说在西安还参与打榜了，荣膺榜首。
　试映那晚，导演在痛发了一顿牢骚后，说下面不会再做这样吃力不讨好的纪录片了，给钱谁不能拍大片呢。
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  今天又看了一遍公映版，改动还是有点的。觉得最遗憾的一处改动，就是把片头改掉了。上次，当片子缓缓展开，优美蕴藉的音乐响起，一幅幅唐人古画上的士子、仕女动起来的时候，惊艳与感动充满了心中，让我十二万分地期待起后面的内容来。但公映版却改成了一个比较直白地、急吼吼介绍大唐和大明宫的片头，是否有点低估观众的欣赏水准了。还有的改动估计是吸收了试映版观众笑场的教训，把小李（李隆基）24岁这句删掉了。还有一段我记不得试映版里是否也有了，感觉把日本派使全面学习大唐的这段加长了一些，窃以为过于强调日本全面学习中国，尤其与其明治维新是全面西化对比，有点自卖自夸之嫌，是否想在六十年的时候再增强一下民族自信心呢：）
  再看还是觉得历史部分稍弱，注意力就集中到场景和演员上去了。男演员真是赏心悦目啊，李渊、李世民、李太白、李隆基好帅好帅（混血就是长得好：），阎立本也不错，一言以蔽之，男子的选角和造型是一大亮点，而且难得的是个个都是中华味儿很正的帅法，圆领衫配幞头，长身玉立、风度翩翩。
  可惜电影院中只有寥寥五人，片尾曲刚一响起来就被咔掉了，难怪金铁木要发牢骚了。
                                                    9月11日再观之后

这两日，在宋导的推荐下看金导的《大明宫》

第一次看金导的片子，是《圆明园》。从来，从来也没有看过比《圆明园》更精彩的纪录片。如梦如幻的3D还原效果，气势磅礴的配乐和精雕细琢的解说词句。以至于看完了《大明宫》觉得依然比不上《圆明园》。也许是因为技术手法类似，故事却事先就多少熟悉，少抖了几个包袱吧。然而，然而看到最后的时候，“在中华民族的历史长河中，没有一个朝代能够像大唐那样，留给中国人无尽的想象；没有一座城市像长安那样，铭刻着中国人最为绚烂的记忆；没有一座宫殿像大明宫那样，寄托着中国人永远的向往”，还是忍不住，快要热泪盈眶了。

 

对纪录片里的几个女人都不大满意。年轻的武则天实在无法满足我的想象或者是我对晓庆阿姨的思念。到了年老的时候，反倒有了几分威严。贵妃娘娘就更加比不上华清池里的那尊雕像了。给我最大惊喜的人物，倒是那位唐高宗。一改以往“妻管严”的懦弱形象，虽然眼神里找不到太宗或者玄宗的那份英气，却也是仁慈里藏着壮志。尤其是和武皇后对视的那一眼，犹如一对开夫妻店的互相信任互相辅佐的好夫妇。这也是纪录片不同于以往电影电视剧的解读吧。

 

在我看来，央视的纪录片往往是明显的“央视风格”。能在浓厚的“央视风格”里找到导演个人的调调实在少见。在金铁木这里你能找的到，你能找的到一个充满民族自豪感的西北人的风格，一个被新闻记者说成是“不标准的京腔”的兰州小伙的风格。你们不要以为我偏心。我看《圆明园》的时候不知道他是兰州人。在金导那里，西北不是偏远落后风沙大满地骆驼跑的地方。西北是中华文明崛起的地方，是东西方文化开始碰撞的地方，直至今天也依然是汉文化和游牧文化交融的地方。当然片中有一处我不大满意，就是讲述历史的时候用了“少数民族”这个词。今天是少数民族的，在那个时代，也许根本就是不是少数民族。在这个问题上，我是深深的同意席慕容同志的观点的。

上回去西安的时候，大唐芙蓉园还在修，更没有大明宫遗址公园了。看了这部纪录片，就突然想再去一次西安了。

 

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我是时常活在梦里的。比如上面那些话，都是梦里的话。我吃着晚饭，看着大明宫。然后梦醒时分，起身去做实验，碰到了一个国内来的公派交流学生。人聪明，觉悟速度快，在国内的时候入党积极，刚到这里不到半年，信上帝积极。不过在上帝面前也就是唠叨些自己那些事儿，请上帝保佑。所以上帝在他那里的作用也就和玉皇大帝，太上老君啥的差不离。

我还哼哼着《大明宫》的歌儿呢，他跟我说他想定居美国。我问为啥，他说中国传统文化里糟pa太多。我心想我连糟pa是啥都不知道还别说中国传统文化里的糟pa了。定居在美国的人多了，有钱的出钱读书，没钱的在这里工作。连那个“唐”人街上刷碗打黑工的，都比公派留学又定居美国的好。突然想起来以前一个ABC同学一日里跟我说，她爸当年公派留学出来就偷偷摸摸不回去了，说的好像特自豪的样子。

于是某浙大师兄说我太天真了，太理想主义。

我转念一想，不对啊，人家才理想主义呢。人家的理想是，世界上的“大唐”在哪里，他就把家安在哪里。那理想，那远大的~~~~