变焦

      本片令我想起了小时候，我们城市小孩的学校生涯几乎都是一条流水线，从家出来只有一个地方可去，从学校出来也只有一个地方可去，而学校似乎并不知道这一点，即便他们不停地说，“下学后立刻回家，不许在街上逗留”，还给不上学的孩子各种处分，来保证只有这2点一线是被允许的。然而等到写作文的时候，他们好像立刻判定每个学生都是大冒险家，于是，就有了这么一篇《记一件有趣的事》。
      完全是想象。
      当学生们拿到这个题目时我相信嘴里一定都是骂娘——搜肠刮肚，最有趣的事，也许就是女生在路上碰到个变态，忽然敞开衣服晃动着黑洞洞的地方，或是和男朋友第一次接吻，男孩子能想到的只有什么时候可以搞上女孩子，而这些都不在可写的范围之内。让我们想想，我们想想。
      我们一般都会想一个虚拟的故事，而虚拟的自己置身于其中。那个世界里没有坏人，只有自己是坏人，因为只有自己不够好，不够格进入这个世界，其他人都希望帮助自己，但那些人也不能为力，因为能够帮助自己的只有自己：小张上学的时候捡到一分钱没有上交沾沾自喜后来在老师和同学的教育下把钱补给了警察叔叔；小李听到老师布置的回家为父母洗脚的工作非常抵触，但当真的为父母洗脚以后却发现这件工作真的很有趣！小王知道自从郭敬明、韩寒、蒋方舟之后，老师突然开始鼓吹写“真实”的自己， 于是把“真实”的自己写出来——照着自己看过的日本漫画《海贼王》《火影忍者》的桥段——总有一个好朋友她和我暗地里较劲，我和他同样喜欢上打篮球高大帅气的xx，我暗地里和她比学习、比穿戴，不畏老师的批评和请家长，最后当我们毕业回首的时候，我们发现那才是最美的青春。
        就是这样的
      《记一件有趣的事》在一个虚假故事套着另一个也许是抄来的虚假故事之中呈现出一个虚假的世界，而每一个主人公其实都不是自己。而真实的自己其实只是一个为了迎合成年人或社会需要的假装自我却没有自我的人。到最后我们都知道，我们除了迎合社会接受暂时站在高处的人的指挥没有别的选择。路在自己脚下但线路是他人订的，你可以控制快慢。
       当我们长大了
      我们就在写这样的虚假的《记一件有趣的事》，只是“有趣”占了主要，而意义变得模糊，我们先听别人说什么是“有趣”的，市场说什么是“有趣“的，然后我们听投资人说什么是”有趣“的，我们把同一件事——一件自己都不觉得有趣的事，分别按照这些人的诉求装饰成符合他们要求的”有趣“。这样我们就很高兴，有时候我们自己也觉得这样很”有趣“。这时候我们和过去那个作文里的”他“喝着酒说，你还记得我们小时候有篇作文吗？我其实觉得自己挺牛逼的，我真的是纯编的……
     

何为“ego“？
百度百科解释为“自我”
那何为自我呢？
法国的精神学家拉康曾经提出过一个“镜像理论“：他称呼6-18个月的婴儿是婴儿的镜像时期， 刚开始，婴儿认为镜子里的是他人，后来才认识到镜子里的就是自己，在这个阶段，婴儿首次充分认识到自我。婴儿通过镜子确立“自我”与“他人”之间的对立，在他人的目光下认识自己，婴儿将镜像内化成为“自我”。自我就是与他人之间的对立唯一独特的存在。
想到了一部关于追寻自我的韩剧，名为《W-两个世界》。讲述了一个作家吴成武与其漫画作品《W》主角姜哲的故事。曾经吴成武觉得姜哲不过是自己创造的漫画角色，就该被自己操纵听从自己的任何安排，可是后来姜哲自我意识觉醒了，他意识到有人在操控自己的命运与生活所以决定反抗。意识到自己创造的角色已经不再受自己控制，而是有了自己的意识，吴成武很恐慌所以无数次准备杀死姜哲可是被自己的女儿搅乱。终于有一次姜哲离开了漫画世界见到了吴成武，他们有过这样的对话：

姜哲：“吴城武是无能的一家之主，人到中年还未成功的不起眼的漫画家，离不开酒毫无意志的人，自卑感、失败意识深入骨髓的人，而且已经老了，所以刻画了我，年轻有为、有名、有钱，意志超群的人，跟你完全相反的钢铁一样的男人，所以名字也叫做姜哲（韩语发音姜哲与钢铁一致）。我是你的代理满足品，用来逃避现实的，你也只能操纵我。”
吴成武：“我给了你我所想要的一切，我想要的都给你了，但是发生了什么，你居然试图用我给你的大脑了解这个世界，这像话吗，你不过是一张画而已。你是虚构的，你不过是我创造出来的一个角色。
         你想想我开枪，那就开吧，你觉得你能开枪吗，不可能。因为一开始你就是不会开枪的角色。我一开始设定你为正义的人物，设定为活在法律和良心底下的人，你是个连报仇都想依靠法律进行的人，所以你才会变成英雄，人们才会喜欢你。这就是你的设定。“

吴成武因其自身的无能而将控制欲放在自己的漫画角色之中，或许正如姜哲所说的“你也只能操纵我”，所以吴成武面对姜哲的自我意识出现而感到恐慌，无数次想要将其杀死，因为在吴成武不需要一个不受自己控制反而会控制自己的人物角色。吴成武设定了姜哲的生活、性格以及一切的一切，吴成武设定的姜哲没有自我，只有服从。可是姜哲的自我意识觉醒打破了所有的幻想。
这次的对话之后，姜哲曾经想过服从自己最初被设定的命运安排，只要姜哲完成他一生的宿命---找到杀死父母的杀手，可是吴成武说不可能，因为没有杀手，他不过只是一个设定，没有脸，没有实体。得知真相的姜哲奔溃，那是他一生的追求目标可是竟然不存在，一切都崩塌了，他跳下了大江。
原本这就该完结，可是没有料到的是杀手的自我意识竟然也已经觉醒了，那一次他跟随姜哲走出了漫画世界来到了现实世界，了解了自己的一切。他也开始反抗，他抢夺了吴成武的脸，有了自我意识，开始反过来操纵吴成武。
这部剧或许亮点就在于漫画人物自我意识的觉醒以反抗作家的设定与操纵，而不再是作家至上。所谓的自我或许就是姜哲所期待的不被操纵而是按自己的意愿而活，就像是他后来选择不再寻找真凶而期待跟女主过幸福的生活。
弗洛伊德也曾经提出过关于自我的探讨，他提出了三个概念“自我、本我、超我”，什么意思呢？或许这部影片会给出答案：
 
如果说《W-两个世界》只是两个时空的穿越与联系，那么《变焦》则是三次元的穿越与关联，豆瓣上关于这部电影的简介是这样说的：
“漫画家艾玛正在写关于爱德华的故事。他是艾玛漫画中的主人公，她的梦中情人，一个自大的动作片导演，正在拍摄一部关于米歇尔的电影。米歇尔是一名巴西模特，正在写一本关于一个名叫艾玛的漫画家的书。这三人都在创作彼此的故事。”
这部电影不再是《W-两个世界》里单方面的操控与讲诉，而《变焦》则是不同次元不同世界的人分别影响彼此，各自讲诉创作彼此的故事。可是那么到底是谁在操纵谁呢？或许它不是某个人的名字，而是同一个人的不同状态，即弗洛伊德所谓的自我、本我、超我，此话怎讲呢？
弗洛伊德所谓的本我即潜意识，是一种与生俱来的动物性的冲动，而超我即能进行了自我批判和道德控制的理想化了的自我，而自我即是本我与超我之间的调和者与中间状态。那么在电影《变焦》中，艾玛、爱德华与米歇尔是彼此的本我与超我状态，怎么说呢？
举个例子，艾玛是一名专业的情趣娃娃设计师，整天和36D的充气娃娃打交道，长相和身材都很普通的艾玛，显得特别不自信，甚至有些抑郁。所以，漫画成了她的避风港。她在漫画里塑造的梦中情人，是一个叫爱德华的电影导演---一个在漫画里十分受女性欢迎的角色。而当后来自己隆胸之后被当作和情趣娃娃不无一致的时候她想回到重新可是已经没钱了，此时爱德华变成了出气筒，生气的艾玛将爱德华的性器官变的很小很小。怎么说呢，艾玛其实是一个在社会审美规则之下苟活的超我状态，而爱德华却是艾玛在漫画里本我的体现，那种受欢迎的欲望，那种不平凡的欲望的寄托物。而艾玛也是米歇尔的本我体现，米歇尔是爱德华的本我体现。就像是姜哲是吴成武逃避现实尽情展现内心欲望的产物。
本我、超我，一个欲望横生冲动盲目，一个克制冷静却显死气沉沉，或许该追求自我吧。

妥妥的五星，脑洞足够大。
艾玛是米歇尔笔下的充气娃娃工作者，喜好画画；米歇尔是爱德华电影里的模特，希望写出一本书；爱德华是艾玛漫画中的主人公，是一名导演。
艾玛平胸，徒有画画的才艺，笔下的爱德华确实一个依靠penis，而非才艺的导演；米歇尔是一个拥有美丽外貌却脑袋空空的模特，偏偏希望写一部小说；爱德华也是希望拍一部不一样的，有情怀的电影，讽刺的是，他依靠的还是自己的penis，才能拍完自己的电影。
最后，三人都在自己的故事里看到了自己的人生都是他人的设定，所以，电影的最后，米歇尔抓住了书，写下最后一句：Wake Up.
不仅仅是故事里的人要Wake Up，也告诉我们要Wake Up,不要按照他人的设定来走自己的人生，重要的是按照自己的心愿。
遗憾的是，很多人意识不到自己是被设定的，被社会环境，被父母，被老师，被另一半，甚至被无关人等的异样眼光，甚至被自己一直以来信仰的价值观所设定。
如果人生被设定是一百步，要勇敢的走出一百零一步。