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剧照
详细剧情
长篇影评
1 ) 一支花，你有讨厌的权利，我也有欣赏的权利，互相尊重，求同存异。
欣赏点：故事的设定挺有意思的，以欢乐谷中本不存在的事物(如颜色、火花、爱情)的出现，具象化表现人们的“changes”，其中最令我印象深刻的就是，画面中单调的灰白黑与五彩斑斓的彩色形成强烈而鲜明的对比。 我或许可以把欢乐谷理解为社会，人人都在固有的规则框架里日复一日得滚齿轮。直到某一天，人们突然发现了新鲜的事物，其带来的极大冲击改变了，甚至是打乱了陈旧的生活。新与旧的不同避免不了一场或大或小的冲突，你我之间有不同的价值体系，有人追捧，自有人唾弃，胜出的也不一定都是“正确”，但它的存在绝对很难被消灭，选择在每个人的心中。 遗憾：后半场“coloreds”的反抗过于仓促和简短，本以为能看到一场艰苦而漫长的拉锯战，结果打压的苗头刚出现，就结束了斗争，戛然而止。略显粗糙的反抗无法支撑起胜利的宏大和来之不易，好像只因为接受新事物是“真理”，所以理所当然应该被接受，过于理想化。
2 ) 色彩
这部电影的设定真的是绝妙，把色彩玩的出神入化。 穿越不论是对于九十年代的美国，还是把穿越梗玩出花来的今天，都不是什么值得眼前一亮的事情，你穿朝代，我穿小说，更有甚者跨地域跨时间，穿电视剧有什么新奇的，而这个时候更能体现编剧的巧思。编剧想写反乌托邦，抓住的是电视这样普遍又烙着时代印记的产物，它代表着科技的发展，它为大众提供娱乐，同时它也在无形中代表着意识形态，传递思想，一代一代人见证着电视由黑白转向彩色，而世界思想也愈加开放和多元，从这个层面上，色彩同时具有了显和隐喻。表面上是黑白剧里的黑白人物变成了彩色，而再深一层是人的觉醒和改变。 电影开头，是快速的切台，然后停留在唯一一家播放黑白老片的时代频道，播放着老片《欢乐谷》的预告，镜头一转，画面恢复彩色，男主大卫酝酿情绪，酝酿话语，矜持而克制，打算邀请一见倾心的姑娘，有这组织语言的时间，女孩早被直接上前搭讪的男孩带走；而此刻另外一群女孩正在吐槽大卫，其中便有大卫的妹妹珍妮弗，两人一母同胞，性格千差万别，珍妮弗大胆前卫甚至有叛逆的倾向，早已约好了男孩准备到家里做客。转眼到了晚上，两人争夺电视话语权，“楼上的电视没有立体音”这个理由没有把我笑死，互相看不顺眼的两人扑通一声进入电视，听着“妈妈”贝蒂的老式台词腔，两人面面相觑；面对都是黑白颜色的食物，即使没有食欲也要吃；珍妮弗的“我竟然变成了黑白色”，现在想想确实很难让人接受，哈哈哈，我变成了黑白色。 他们变成了黑白色，但无论是吐字语调还是行为都真真切切地表明，他们是现代人，这种差别就像是舞台剧和电视剧，篮球场上队员们类似于舞蹈般的打球队形提醒了我这一点。妹妹的表现十足明显，她是欢乐谷所有规则的对立；即使是表面上十分适合欢乐谷也喜欢这儿生活的哥哥，在他没有察觉的地方，也是不同的，他对妹妹一直强调：不要改变这儿的一切，但从他婉拒斯奇帕的邀约、篮球不可以随意投入框开始，一切便已发生改变。 欢乐谷开始出现颜色，有人恐慌，有人欣喜，颇有传统派与新兴派对立的感觉，误伤、反抗、拒绝，开始出现坚持传统的群体。母亲的感情线是让我意想不到的，面包店老板受男主引导，发现了自己的艺术天赋；母亲与老板因为艺术结缘，展开爱情；图书馆的书不再是空白的；在大家都开始恋爱时，妹妹学会拒绝男色，拒绝花天酒地的生活，变得沉静，黑白中出现的彩色让整个屏幕变得鲜活。
3 ) 鲍德里亚谈《欢乐谷》
一部富有诗意的电影：《欢乐谷》。
穿过电视屏幕，渐渐进入一个被彻底消过毒、完全黑白色的美国小城，看着它在情感的渐进效果下显出颜色。看着火、雨、性、暴力等所有不在场的一切逐步重新出现，这种不在场曾经是这个虚拟的理想城市那无色半透明地狱的特征。
有一个很美的场景,就是当母亲暗中爱上儿子并与其私通后，非法地恢复了原有的色彩，而她儿子却把她重新化妆成黑白色，使她能够在公共场合露面。我想到那种在女人大腿上刺的日式文身，这文身平常看不见，只有在性兴奋时才隐约显出。无意识的最美的一个隐喻。
（鲍德里亚，《冷记忆 2000-2004》，172）
4 ) 假如2+2=5，世界会如何？
▲《V字仇杀队》
假如2+2=5，世界会变成什么样？
这显然不合理。
▲《使女的故事》
但在反乌托邦里，它可以合理。
2+2不仅可以等于5，还可以是6，7，8，反正不是4。
《欢乐谷》便是一部典型的反乌托邦电影。
《欢乐谷》
Pleasantville
可惜它的同期兄弟要出名太多太多，它叫《楚门的世界》。
它们同样在1998年出生，同样是反乌托邦电影，命运却截然不同。
《楚门的世界》在豆瓣上有六十多万人评价，而《欢乐谷》只有区区两千多人标记看过。
《欢乐谷》未受追捧也是不凑巧，本想打个平手，没想到风格撞型还碰上金凯瑞转型。
奈何有着初代蜘蛛侠托比·马奎尔，正值小鲜肉的保罗·沃克和律政俏佳人瑞茜·威瑟斯彭的加盟也无济于事，但它的确是一部被忽视了的佳作。
▲《饥饿游戏》
首先导演盖瑞·罗斯就很喜欢拍反乌托邦或者个人英雄主义，像最被大家熟知的《饥饿游戏》，还有近期的《琼斯的自由国度》。
也包括《欢乐谷》，但不难发现，它更吸引人的地方绝对是色彩的运用。
它让我想起《辛德勒的名单》中经典的一幕：残酷黑白下的一点女儿红。
▲《辛德勒名单》
《大佛普拉斯》黑白影像里突然变粉的小电驴和彩色行车仪画面。
▲《大佛普拉斯》
但这些画面仅占全片的几秒钟，起到点睛作用。
而《欢乐谷》却将此色彩风格做到极致，通过彩色现实世界的主人公兄妹穿越到50年代黑白电视剧世界，构建了一个由彩色点缀的黑白灰世界。
刚也提到了，《欢乐谷》的故事很合家欢，讲的是主人公大卫与妹妹珍妮弗的一趟穿越之旅。
它完全与《楚门的世界》相反，楚门是走出去，大卫则是走进一个名为“欢乐谷”的世外桃源。
欢乐谷里的人们从不埋怨，安居乐业，无忧无虑，赛似神仙。
这等光景看似其乐融融，却让人慎得慌，早餐像喂猪，邻居见面打招呼，消防队大张旗鼓出警救猫咪，地理课只教“欢乐谷”的房子与街道，夫妻同房不同床，毫无“性”趣。
过于美好的生活包装起乌托邦的外套，实际上却是个反乌托邦社会。
乌托邦是指“不可能出现的理想社会和事物”（维基百科）。
而反乌托邦也不是反对乌托邦，而是乌托邦的反面，即恶托邦，通俗来说是表面像个乌托邦，实际是个糟糕的社会。
▲《一九八四》戏剧改编海报
英国作家乔治·奥威尔在反乌托邦文学代表作《一九八四》中描绘出一个“表面看来是公平有序、没有贫困和纷争的理想社会，实际是受到全方位管控只有自由的外表，人的尊严和人性受到否定”。
因此当明白人大卫与珍妮弗来到这个反乌托邦社会，试图做出叛逆行为后，“和谐”开始被打破，导演对于色彩的设定也开始奏效。
村民们开始患上一种可以看见颜色的病，万灰丛中一朵红花盛放，情人巷从牵手变成野战排根据地，无字书开始有了知识，有些人已经觉醒成彩色人群。
渐渐的黑白世界由彩色世界转变，人们的内心已经开始改变。
其中有一个桥段，是汽水店的强森疲于工作，大卫为维护失衡解释：“你不会永远喜欢你做的事，有时候你就是得做，因为这是你的工作。即使你不喜欢，反正你就是得这么做。”强森说：“为什么？”
这两句都很有意思。
大卫的话粗理不粗，完全就是现实的写照，但现实好像也不怎样。强森作为村民的一员，居然开始质疑了。
由此回到最初的问题，“2+2=5？”强森的质疑便是那个问号。
▲《一九八四》改编电影剧照
“2+2=5”是一个经典的比喻，出自《一九八四》，它表达的便是在极权主义下说真话的自由，是对反乌托邦社会的抨击，所谓的自由就是可以说二加二等于四的自由。
▲《二加二等于五》剧照
这让我想到之前看的短片《二加二等于五》，它讲的是课堂上一群学生被一位新来的教师要求一遍一遍地念二加二等于五，但有人发出疑问，教师则命令他们不能提出质疑，最后那位学生被无形的枪处刑。
▲《二加二等于五》短片
短片结尾的细节是，一个遵循规矩的学生偷偷把本子上的5划去，改成了4。
虽然有强烈的政治讥喻，但这个学生与强森无异，皆有着质疑的自由与能力。
▲《欢乐谷》剧照，logo致敬《一九八四》
而欢乐谷市长与这个新来的教师也无异，在失衡后他颁布了一系列可笑的行为准则，诸如黑白市民和彩色市民必须要用礼貌和愉悦的态度对待彼此；只能听温和，愉悦的音乐；不能卖双人床等。
为了维持看起来平等美好的乌托邦社会，实际上就是反乌托邦的极权主义。
但还好《欢乐谷》不是一部阴暗的作品，没有挖得更深，毕竟是阖家欢乐的美国家庭喜剧，有着圆满的结局。
可即使大卫回到现实，又有谁能判定现实不是反乌托邦社会呢？
如果抛弃极权主义，反乌托邦等前提，2+2可以等于5吗？
虽然违背真理，但如果只是单纯地对这个问题提出质疑，也不是不可以吧。
谁规定2+2必须等于4或5，6，7？
反乌托邦社会固然可怕，但看似和谐的现实社会也不一定好到哪去。
如《欢乐谷》片头现实的桥段里，教师授课所说的社会现状：就业机会越来越少，贫富差距逐渐变大，一夫一妻制让感染艾滋的机率爬升，全球变暖问题依旧日趋严峻，天灾人祸也会随之增多。
在欢乐谷作了英雄的大卫，重返现实还能否成为英雄？不能。
现实社会像极了欢乐谷，在欢乐谷中，所有街道的尽头都会回到开头，绕成一个闭环世界。而在现实，香飘飘奶茶不管绕地球几圈，也都会回到原点。
假如人类不发现宇宙，大家就都是欢乐谷村民。
但正因为人类对只有一个世界提出了质疑，才发现了宇宙。拿破仑对只有一片大陆提出了质疑，才发现了新大陆，发现了世界。
▲今年马斯克的壮举，made on Earth by humans
当市民询问欢乐谷外面是什么样时，大卫是这样描述的，“有一些地方，路不是绕成一个圈，有一些地方的路是一直延续下去。”
面对真理，我们都拥有质疑的能力与权利，面对未知，我们充满好奇心和探索欲。
再面对“2+2=5？”这个伪命题，又有谁能定义？
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往期回顾：
“23年前，我的电影被偷了！！！”
风头盖过《暗网》，这部悬疑片当真是年度最佳？
5 ) 什么算欢乐的定义？
一对生活在破碎家庭中的兄妹，哥哥的思想有点守旧，向往那五十年代黑白电视剧欢乐谷里无忧无虑的生活。
而妹妹珍妮佛，则观念有点新潮，显得前卫开放。
突然间，两个人莫名其妙代入了那黑白电视剧欢乐谷里。 在这个电视剧的乌托邦里，一切都好像是设置好的程序一样。没有彩色，所有的色彩只有黑、白、灰。没有雨水，没有四季，天空永远是万里无云，气温则永远是二十五度。书本只有封面，而里面内容是空白没有故事。欢乐谷里所有人，相亲相爱，谦恭有礼。没有暴力、泪水，没有投不进篮框的篮球。欢乐谷里的人自得其乐，只有欢乐。男人下班准时回家，女人会端出丰盛的晚餐，孩子总是乖乖上学，没有火灾，消防员的唯一任务，是救树上的猫。
代入了那黑白电视剧起初，两个人盼望回到原来的世界。直到妹妹遇到英俊的篮球队长，轻易地夺走了他的童贞。可怕的是，在此之前，欢乐谷是没有性这回事的，妹妹与篮球队长有性关系后，他们身上出现了色彩，这个黑白的世界第一次出现了彩色，惊动了欢乐谷所有人。
篮球不可能全都会进篮框了，图书馆里的空白图书有了故事，树木着火，让不会用消防水龙头的消防队员，大惊失色，年轻人聚会的情人谷变成了彩色，天空，竟然有了从未见过的雨滴。
尤其是当人们面对自己内心的复杂情感，可怕的改变困扰每个人身心。快餐店的老板按照既定程序工作惯了，突然有一点点小小的变化，惊吓得不知如何是好。贤妻良母内心，对美好性爱的向往开始膨胀，竟然在沐浴中体会到了幸福的性高潮。
保守派们不能忍受彩色的出现，更不愿看到，人们向往外面，打开欲望和本能这个潘多拉盒子。然而可怕的彩色浪潮闹起了革命。人们逐渐开始意识到，自己并没那么容易满足啊。
在这里，我们嗅到了专制、强权、虚幻、蒙蔽、集权主义政治概念的味道。想到了奥威尔的《1984》，王小波的《2010》，迈克 .奎因的《雅普雅普岛的金喇叭》，哈维尔的《无权者的权力》……让我们想到昆德拉在《生命中不可承受之轻》中提到的那个词，媚俗（kitsch）。昆德拉说，在媚俗的王国，实施的是心灵的专制，由媚俗激起的感情，必须能让最大多数人分享，媚俗是掩盖死亡的一道屏风。
变化好还是不好？没有选择的命运与可以选择哪个更可怕？每个人都有丰富的难以把握的情感是对还是错？未来不再是确定的，拥有了无限种选择可能性会让人迷失吗？欲望、贪婪、竞争、挑战、罪恶、迷惘，追求、失落、自由、专制、黑白、彩色……人性的大拷问。
6 ) 《欢乐谷》——世界的多彩因人而生动
1998年出现了两部质疑现实生活、寻求真实自我的影片，一部是鼎鼎有名的《楚门的世界》，主要是被众人欺骗的个体向往自由；一部是饥饿游戏的导演加里·罗斯拍摄的处女作《欢乐谷》，主要是作为电视剧故事的整个小镇突破桎梏追求明天。在质疑电视节目给生活带来改变的同时，将真实与假象的角色互换冲击性的展现在观众面前。《楚门的世界》成功在于定位的准确，当我们要认真的探讨个体的意志与自由时必然要能自圆其说的伪造一个足够桃源的乌托邦世界以供世人迷茫与清醒，结局有着必然的痛和撕扯；而《欢乐谷》显然逃脱不开青少年观影群众这一定位，过于圆满的结局让全片洋溢着上个世纪六十年代电视剧里的幸福感，诸多逻辑无法细敲，且一不留神就被正能量了一脸，但欢乐不减、真理不休。
这是一部在黑白与彩色间穿梭的动人电影，古老和现代同时呈现在观众眼中，复古色彩和瑰丽人间像天使与恶魔同时展翅般绚丽，因为对比而给了观众选择权，魔幻气息在一帧帧充满了强烈色彩对比的画面中袭来，这是成人唱给孩童最优美的摇篮曲，这是最不可思议的梦想成真。
进入电视（故事）里去，大多数人应该都有过这种幻想吧，或者变成其中某个自己极为钟爱的角色、或者干脆以全知全能的新角色横插进去，放在现在应广电之邀只能进入正史之中，但像片中的大卫进入到了自己最喜欢的电视剧中才是实现梦想啊。影片讲述了一对兄妹进入到50年代的黑白电视剧《欢乐谷》中，因价值观差异以及生活规则不同而使欢乐谷做出的种种变化：究竟生活应该一成不变的充满安逸和欢笑，还是因为短暂的刺激和危险的改变而有所不同呢，人人都将按照他们的心做出了选择。
渴望学习的人们眼中有了书，继而自身也焕发出了不一样的色彩，然而从乌托邦世界转化为极权主义世界的小镇里，书是头一样要被毁灭的东西。愚昧的人总是更为恐惧会独立思考的人
为了抗议市政府的独裁专政，哥哥大卫帮助既有绘画天赋的冰淇淋店员在警察局整堵墙上画了一幅抽象巨画：既有女性性觉醒后展现裸体的自信，也有火焰吞噬书本的惨状，其中随着硝烟飞上天有两本书，《麦田捕手》和《白鲸记》，两者都与抗争息息相关。对既定规则的厌恶与排斥、以及对未知事物的好奇和探索正是本片的主线，人类追求真理之路远远要比小镇居民手持糖果箱砸了冰淇淋店血腥残酷的多。
哥哥大卫为了维持小镇的平衡，帮助正在认知自我的母亲脸上涂上厚厚的灰粉，却遮掩不住母亲绿潭般的眼睛，悲哀的是，连她的丈夫也没有发现这点，他们之间只有相敬如宾和吃饭的羁绊。儿子亲手将母亲的光辉掩藏起来，这是我觉得全片最悲哀的地方
在黑白家庭电视剧《欢乐谷》中，气温永远是舒适的华氏72°，任何东西都烧不起来所以消防员只需要救不敢下树的猫，人们对性一无所知甚至纯洁到夫妻不会同床共枕，丈夫下了班会马上回家，妻子会早早做好晚餐笑脸迎接，小镇日复一日年复一年如此度过，邻里之间只有礼貌和敬意，夫妻之间只有宽和和陪伴，这是一个只有欢乐的小镇。
初次约会的人儿开着车突然驶到了落英缤纷的街道，他们的眼中不再是黑白而是浪漫的绚粉，此刻散落一地的美感何尝不是最好爱情的写照，因为认识了你，所以见到了更加美好更为广阔的天地。
等两个大活人去了小镇就不是这么回事了，既定命运下稍微发生一点改变就会令小镇居民措手不及：发现妻子离家出走后丈夫仅仅焦虑自己的晚餐在哪、哥哥大卫没有像往常一样在店里帮忙冰淇淋店员甚至不能独自做完一个汉堡包、对于欢乐谷以外世界存在的想象根本是孩子也不认可的可笑幻想、篮球从百发百中到根本投不进去、恋人间居然有比牵手更过瘾的性存在......而最最荒诞的设定居然是我们从来看不到电视剧里的人拉粑粑，所以他们的厕所也根本就是个摆设，他们都不需要排泄！曾经的欢乐谷小镇就是伊甸园，纯洁无暇的人们不需要思考，只要按照上帝（剧本）的意愿行动即可，而兄妹就像诱使夏娃偷摘苹果获得智慧的撒旦，从此小镇居民坠入失乐园。
学会自慰的母亲在高潮中赐予了小镇第一场大火，这是智慧母亲诞下的焚烧愚昧之火，其实整个小镇都是她的孩子，来到世间，总得先哭后笑
小镇里如果有人被接受新鲜事物了的话，TA所看到的世界就会一点一滴恢复成彩色；如果这个人从内心深处开始改变自我的话，那么TA本身就会从黑白灰恢复成彩色。这就是为什么第一个发生了性关系的篮球队队长虽然在破处后第一个在黑灰色的玫瑰花丛中发现了一朵鲜红欲滴的玫瑰，但却无法看到更多彩色甚至自己变成彩色的原因。性并非是通往智慧的道路，认识自我洞悉本我追求超我才是得到真理的捷径。性启蒙是小镇居民洞悉本我欲望与原始动力的途径之一，在最基础的欲望苏醒后，小镇居民对智慧和真相好奇的欲望才一发不可收拾，并逐步认清多变的世界与多彩的自我。
单纯的被骗却快乐无忧，与痛苦的蜕变却危险难料，究竟哪个对人的诱惑更大？男主角大卫来到欢乐谷，尽管帮助小镇许多人认识到了知识的可贵与个人意志的珍贵，却始终不能走出自身的懦弱和胆怯，以及女性意志苏醒掌握主动权这一事实。现实中破碎的家庭，他只看到了母亲任性执意要与他人离开，面对喜欢的女孩子只敢看着她与别人约会，直到电视《欢乐谷》中的母亲因为性觉醒试图追求自我幸福反抗权威而受到小镇男孩的恶意侮辱后，大卫一拳打跑了男孩们，也打跑了从前偏见、自私的自己。他想要的不是在哭泣中营造家庭幸福幻觉的母亲，而是一个拥有独立人格追求超我幸福的家人。
本是冰淇淋店员的男人不仅和有夫之妇相爱，甚至抛弃店员身份操起了心爱的画笔，乃至与市政府极端洗脑的政策抗争，他的苏醒过程最为令人感动，因为他的普通像我们每一个人一样，挣脱平凡最不易。这三幅画象征着他心中爱的苏醒、自我意志的苏醒以及对真理的期盼，整个黑白色的小镇是笼罩这少数彩色人的巨大阴影，然而这少数人快乐而满足
传统价值观和生活规则遭受遽变是这个乌托邦世界遭受的前所未有的暴风雨，由于女性地位上升而引起的家庭角色分工问题也被提到眼前，对未知世界的探索和开拓是人类文明进步的标志，这不仅仅是“欢乐谷”小镇面临的窘境，同样一直是真实世界面临的窘境，我们正是因为不断接受改变才走到的今天。人们因为清醒所以感受到了智慧带来的刺痛，又因为清醒而欣赏到了不敢置信的花色。这其实是一部适合整个家庭一起观看的喜剧片，孩子们总是难以表达也难以清楚认知到，他们要的不仅仅是一张微笑角度恰到好处的合家欢照而已。
仔细看，其实此刻这两个人还是黑白色的，而周围景色已是一片翠绿
暴雨后的彩虹笼罩在这座黑白色的小镇上空，一场人心的暴风雨即刻来临。
面对丈夫要求的绝对服从，妻子温柔的拒绝了他，她已不再是一个只会微笑做饭的木偶
他爱上了她，却还无法爱上自己
这一幕是不是和《肖申克的救赎》里经典一幕非常相像，O(∩_∩)O哈哈~
肯真正面对自己内心的人才会有色彩
刚开始那一段从现实跳到黑白电视剧，实在傻得很可爱。创意真的很棒，从黑白到彩色，从简单到复杂，现实在改变，人在成长。只是故事呈现太PG-13，总给我一种伊斯特伍德客串Glee的错觉
和《楚门的世界》同年也有着同样的意味却在传播度上有着很大差别，十分奇幻的旅程，从黑白到彩色的转换简直太爽了。随着故事的发展，趣味性更丰富了性文化的开放，意识的觉醒，女权的解放。乌托邦都是虚假和被粉饰的，为了自由的意志为了给这个虚假的世界一点点颜色看看就要解放自我，结尾的审判不太好
非常特别的反乌托邦电影，娱乐性强，象征手法通俗易懂。Let's show them some true colors!. 艾伦阿姨实在是太美了。
真正意义上的入戏，不只是走进一个新环境，反而是介入一个混沌的NPC街区，能开发的程度是有限的，人物则在规整但匮缺的逻辑下互动。直到伊甸般的世界出现了禁果，直到智慧把人进行了分拨，直到色彩有了别的意义，这小小的故事成了启智的推演，社群的模拟，历史的浓缩，这就从荒诞，变成了现实。结合《旺达幻视》服用，更加有意思。四星半。
1.别具一格的反乌托邦电影，尽管现实世界与影像世界在电影中的交互源远流长，但或点若星辰或如火如荼的色彩给影片涂抹上了别样魅力。2.对偷食禁果这一创世神话的复现，性成为所有改变的第一粒星火，亦有专制社会（管制绘画、音乐和文学）的微缩呈现。3.对追求改变和冒险的美国精神的再强调，对空虚守旧的家庭文化的抛弃。4.最爱上妆一段：你可以用用来化妆的粉底和口红掩住色彩，但你无法遮盖上眼睛。5.一种歧视：colored.
黑白中的彩色vs彩色中的黑白：https://www.douban.com/people/hitchitsch/status/4201328303/
摇滚乐，意识流小说，印象派和现代派美术……向现代文明致敬！大胆、有趣、想象力丰富的一场反乌托邦之旅，表面大多温和而另一面又不留余力的讽刺保守势力，女性意识和自由观念终于觉醒。色彩非常好玩，但更好玩的是，在这样一个平行宇宙里，“有色人”被视为反派所压迫、被隔离，导演真是太会玩了！
这个反乌托邦的电影拍得真可爱，创意和颜色结合得棒。最后段落太说教了有些泄气，但还是能打动人的。我真心不觉得托比马奎尔和威瑟斯彭丑呃，反而一直挺喜欢这俩人的，汗
玫瑰、彩虹、颜料，用世间一切的颜色装点黑白世界，用色彩反抗极权——这绝对是对反乌托邦主义最浪漫的解读。电影用通俗的语言与隐喻拆解反乌托邦社会，以性解放作为民众思想觉醒的契机，在那场不算严肃的审判中，欢乐谷的人民真正得到了快乐，但这又何尝不是一种乌托邦式的理想主义（美好幻想）呢？
色彩欲望。另一种种族歧视／《画中国》／秩序与统一。喜欢妈妈那一段。特别有趣的题材，可是一切展现的方式都不太感冒。brilliant idea，but dull way当年的Paul好可口！选曲优秀，片尾flona apple的across the universe！
這是一個失樂園式的故事，性、愛、知識、勇氣、自由，這些再正常不過的事情，在有些人眼中便成了壞事，虛假的幸福再美好也終究是假的，即便你是上帝也無法停下人們進步的腳步！這是中國曾經有機會成為的故事，我也相信現實總會讓故事繼續講完，希望那一天早一點到來！
原以为会是又一部对逝去的时代的美好追忆，但结果越拍越深刻，巧妙借助1958这一关键年份，创造性地探讨了这前后十年间，美国文化的巨变期民众的心态差异，结局虽弱且稍煽情，但相信时间不会忘记这部片的存在：蜘蛛侠在成为蜘蛛侠前选片的质量实在高得可怕
Listen to your heart, be colorful, be alive.（原声好棒，昨天刚看完across the universe，这部片尾曲正好也是这首歌，真巧:D）
“所有事情都是一成不变的，既不会变好，也不会变坏。”“那个地方在欢乐谷的外面，没有环形的路，只有一直向前进的路，一直向前流的河。”当灰黑色调的欢乐谷渐渐呈现出色彩，当极力用灰色粉底掩盖真容的行为被人制止，才发现这世界需要赏心悦目，以及真正的爱到底是什么。充满浓情蜜意的情人巷、空白的图书、只会救猫的救火队、从未下过雨的欢乐谷、被限制收听的音乐类型、永远都不会输的篮球运动员、在橱窗上画了限制画作而被砸的店铺... ...这是则有关真实自我与压制自我之对抗的童话故事。结尾也蛮有意思的，年轻人拥有大把时间却目标明确，反而年长者犹犹豫豫不可做决。J.T. Walsh的大肚子，演市长角色肚子瞩目。
色彩太棒了，披上一层奇幻的外衣，讲述了一个探寻真我的故事。勇于去尝试并发现那些自己想要的，那些生活本来就可以存在的快乐。★★★★
构思精巧，立意尚佳。将那个即将“解放”的彩色年代在反乌托邦的黑白语境中渲染。看到24岁的呆萌Paul开着别克出镜时，自带BGM响起see you again。想来一本同款《The World of Art》，但可惜只是道具。爱，让世界有了颜色。做爱，让世界变得多彩。
这是一部真正让人感动的片子，虽然能看出来煽情的痕迹，但最简单的真理，哪怕不从黑白变作彩色，也同样打动人心。
【B】算是讽刺性很深，很成人化的合家欢电影了，欢乐谷就如同赫胥黎的“美丽新世界”。不过在“彩色”和“黑白”二者的关联及转变原因上显然导演自己都没有想明白，导致最后收尾有一些糊里糊涂。琼艾伦对角色把握不错。
美好的童话故事，黑白与彩色的概念很不错，但是编剧没能把故事讲更加具有深度，不少的bug让电影逻辑与人物上没立住，很可惜。最讽刺的是在现实里失意的妹妹留在了快乐的电视剧里面，这里还不错。