珍·古道尔的传奇一生

这是一篇生命的赞歌。“我从小就想在非洲观察动物，这是我的梦想，我很幸运。”“抛弃男人没什么大不了，他们只是在意他的工作。”是的，她做到了，她为了理想和人类社会跳出了父权社会的条条框框，告诉世界，没有什么“小姑娘”我们见到的是一个伟大的植物学家，一位伟大的母亲。珍不仅告诉了我们生命的伟大，人性的光辉，更告诉了女性怎么活？这他妈才是真正的女权。同时，幸运和努力这两个词贯穿全篇，这包含人类最初始的美德—感恩和勤劳，珍把她贯穿了整个人生，并呼吁人们也这样，感恩社会，感恩动物，最重要的—感恩自然。而反观雨果，同样一位伟大的摄影师，对生物的尊重，对自然的热爱，在所有他的行为里无不体现，影片也较为客观的讲述了他与简的微妙关系。影片的优秀剪辑使整个故事无比平滑，音乐也恰到好处。终于在电影院用了几十元享受了一次，毫无遗憾。向这位历史性的伟人致敬，让我们歌颂人性的美丽，歌颂自然的光辉。

“ 奔走的特蕾莎修女 ”，这是对珍妮·古道尔的赞誉，也是对她不平凡一生的敬意。

纪录片的形式，真实的拍摄影片加后期剪辑，配上契合的音乐，我们领略到不同于“动物世界”样式的非洲世界，领略珍妮·古道尔卓越的一生。

电影中讲，智力发达的人类，有义务保护地球其他生物，说的很棒，自然让人类站在食物链的顶端，也给了这个顶端所有者不同于简单优胜劣汰、适者生存的法则，而要承担更多的责任。

珍妮·古道尔在电影画面中，从青丝的靓丽年纪到白发苍苍的暮年，都展现出一种恬淡、温和、静谧之美，眼神中对这个自然由衷的爱意，纪录片中彰显的个人魅力，铺面而来。

她对黑猩猩的研究和爱，推动了她一生的事业，一件事，做到极致，成就非凡人生，珍妮·古道尔，一个非凡的女性。

这是一部透过科学与自然，讲述人类美好情感与胸怀的纪录片。虽说有100多分钟历史珍贵影像资料供导演剪辑，但真的要用这些用于科学观察的视频资料去讲述一个丰富立体的女性人物的一生，其实是非常不容易的。但导演非常合理的安排了视频的顺序，没有补拍和任何后期人工安排，包括纸质文字照片等资料，全部是历史的沉淀，导演极其深厚的功底，就是用这些旧东西编织出了一个完整、丰满、具有现代审美的纪录片。

影片一开始镜头平静缓慢，一个年轻的女人在丛林里穿梭、时而爬上爬下、慢慢讲述她开启冒险的故事，甚至都没有多少大猩猩的镜头，让人不禁疑惑，这些美丽的镜头后又是谁在凝视。直至影片进行到1/3时，我们才知道有一个与女主志同道合的摄影师，他一直存在在这些镜头之后，所以在很多很多的影像里，是他的视线，即作为一个专业的、对职业充满理想抱负的、对大自然充满向往的野外摄影师，也是作为女主伙伴→恋人→丈夫→孩子父亲→朋友等多重角色的男人，他眼中的女主和所处的丛林、所看到的大猩猩和一切美好的自然生命。美好的是，女主也偶尔拿起摄影机给他拍摄，让我们得以看到从她的视线望过去，那个阳光微笑的男人是如何在丛林里忙碌、生活，留下来很多趣味的影像。以及后期男人独自去探索新的世界时留下的影像。这是两个灵魂极其相似的人，是双向的奔赴。虽然各自的理想最终让他们分离，但这自始至终的情投意合是最真实的情感。让人不禁羡慕这样的人生——自由的拥抱自己向往的工作和生活。

影片有一个极其感动的地方，就是女主的母亲。这也是一个充满力量的女性。当女主说在开始的探险里，只有一个人能够陪伴她时，我再也没想到，下一个镜头里，出现的是她的母亲，她站在丛林的溪流里打肥皂洗脸，肥皂不慎滑入河里流走，她闭着沾满肥皂沫的眼睛用手摸索，最后急急忙忙洗掉泡沫去找肥皂的样子，虽然拍摄这个视频的女儿一边拍一边孩童般咯咯的笑，镜头里母亲看到她拍下自己的样子、也冲着镜头欢快的笑着时，我流泪了。在半个世纪以前的时候，在所有英国女性还在以当一个会打字的女秘书为最好职业然后结婚生子的年代，这个母亲可以支持与陪伴女儿的程度，是何等的豁达与爱，这可不是当下帮女儿带娃打扫卫生操持家务这么简单，这是支持女儿做前无古人后无来者的事业、并与她共赴充满危险和艰辛的丛林的母亲。所以后面女儿想离婚时，母亲那封支持的信件，是她对女儿志向有完全的理解和长期的支持的结果，而不是简单的女性主义。

最后是女主的儿子的到来。他改变了女主对很多事物的感受和领悟，这是身为母亲的改变，也是一个生命之于另一个生命的影响力。母子二人从朝日相伴、到孩子回英国上学每年寒暑假相聚、再到孩子大了父母讨论离婚的过程，直至影片最后孩子已经成人有自己的事业和生活，这些细节穿插在影片中，穿插在女主的自然科研的过程中，改变着她的生活轨迹、也改变这她对一些事情的做法。为了陪伴孩子、也同时为了科研，她建立了研究基地，招收了徒弟和做论文的博士生来帮忙，让她得以放手做一些其他事情，而这些团队的到来，也影响了她的很多认知和后来的科研之路，以及到后期到全世界去宣传动物保护的终身事业。

女性主义不是不把男人、不把婚姻、不把家庭、不把生儿育女放在眼里，而是能把自己、事业、理想跟这些事情放在一个天平上，平等看待、理性选择的权利。有想做的事业就去做；遇到相爱的人的话，就去结婚；想生孩子就生，生下来就对他负责，有能力平衡所有事情的，就都抓住不放，没办法全部拥有的时候，就适时的松开几样，松开那些可以离开你、你也可以离开的即可。

这就是这个传奇女性的一生。她怀揣梦想，自由且勇敢，她与人相遇，与世界相遇，她认真的拥抱了生命。

2018年6月24日的中午，依稀记得那天上海下着淅淅沥沥的细雨，我在环贸的百丽宫影城看了珍·古道尔的纪录片《珍》。

这部纪录片的素材取自国家地理为珍三十余年的职业生涯拍摄的100多个小时的影像资料，其中绝大多数都没有公开过，这部电影将其浓缩成90分钟的精华。

珍以在非洲的热带原始森林研究黑猩猩而出名。但在那个年代，这不仅是一件充满艰险挑战的事情，而珍自身的条件也让她很难被看好。她是一名女性，人们都不相信女性能够适应野外生存生活，更别提开展科学研究工作；其次，她没有接受正规的大学教育，获得相应的文凭，人们很容易就质疑她是否能胜任这样的研究工作。

但是，一个真正下定决心的人，那么任何困难和嚼舌根的流言蜚语都阻挡不了她。

幸运的是她遇到了考古学家和古生物学家路易斯·李奇，后者以研究东非大草原上的原始人而享誉学界，路易斯·李奇聘请珍做他的秘书和助理，帮助她掌握了基本的研究方法和初步的经验。并为她牵线搭桥，使得珍能够获得国家地理学会的资助，去往非洲坦桑尼亚的冈贝河国家公园的野生黑猩猩栖息地研究黑猩猩。她梦寐以求的梦想终于实现了。

不出意料，珍一开始的研究工作受挫了，一方面是非洲原始丛林艰险的自然条件需要她去适应，另一方面则是作为群居生物的黑猩猩极强的戒备心让她无法近距离观察和研究。但是珍最终凭借自己的耐心和对黑猩猩的热爱慢慢解决了这个问题，当黑猩猩接受她递过来的香蕉的时候，他们已经开始信赖这个姑娘了。

珍有了很多新发现，比如黑猩猩会尝试用细长的树枝来捕食蚂蚁，并通过模仿和习得在群体中普及开来，原来人不是唯一会使用工具的生物；此外，猩猩的族群也有了严格的等级划分，领头的猩猩有着至高无上的权力，甚至能把看不顺眼的家伙驱逐出猩猩的族群。

这一系列鼓舞人心的发现使得国家地理学会加大了对珍的研究的资助，他们还特意聘请了野生动物摄影师雨果来拍摄记录珍的工作，这也是这部电影得以呈现在世人面前的前提。就像童话故事和民间传说里描述的那样，两个志趣相投的人走在了一起，共同度过了一生中最难忘的美好时光。从纪录片的片段来看，那可能是珍一辈子最快乐幸福的时刻。

但当珍的研究工作告一段落，以及他们的儿子路易斯出生后，家庭和事业的矛盾也接踵而至。珍想继续从事黑猩猩的研究工作，因为她知道还有很多事情尚待她去挖掘探索，还有很多问题没有得到解答。但留下来意味着她和雨果两个人将长期分居，且儿子路易斯很难得到相应的照顾。并没有两全的解决方案。

在一个好母亲/妻子和一个生物学家之间，珍陷入了挣扎之中，但为了儿时心中的梦想，她还是毅然决然选择了后者，她结束了和雨果之间长达十年的婚姻生活，并将儿子路易斯送回了英国上学，一年能够见到的日子屈指可数。

这个选择成了珍一生中的阴影。尽管那是一段真挚美好的爱情，他们曾如此幸福过，但这段感情既然束缚了双方各自追求向往的人生和职业目标，那么在一个恰当的时候戛然而止，似乎也是一个正确理性的选择。很多时候，美好的故事并不能善终，做出一个选择也就意味着放弃其他的可能性，这似乎总是人生的常态。

但是对于路易斯而言，破裂的家庭和母亲不在身边造成的创伤是难以弥合的，这或许是珍一生中最大的污点，因为他儿子对于黑猩猩充满了憎恶和痛恨，母子关系也再也无法修复和弥合。我理解并同情路易斯的不幸，他是真正活在母亲盛名阴影下的那个人，母亲似乎把一切的爱都给了黑猩猩而不是他这个亲生儿子，这似乎违背了人的天性。但珍何尝不是做过痛苦的挣扎呢，就像电影《特洛伊》里阿喀琉斯在儿女成群尽享天伦之乐和战死沙场垂名青史之间做出选择一样，珍顺从自己的内心，做出了这个看起来自私的选择。这成了我们可以诟病的一点，但我们也不应该对此攻讦，毕竟当事人经历的内心挣扎是我们无法去真正感受到的。

在近四十年的研究生涯结束后，珍·古道尔依然活跃在世界各地，成为一个社会活动家，宣传黑猩猩栖息地保护以及地球环境保护。 TV +出品的纪录片《亲爱的…》里面有一集就专门介绍了她近年来的活动以及为此鼓舞到的世界各地的人们。和做作喊着口号提出不切实际的要求的瑞典少女相比，珍·古道尔体现了她务实的一面。她知道要想保护黑猩猩的栖息地，首要之急就是解决非洲当地贫困人们的生存问题，为此她也采取了很多行动，包括面向青少年的根与芽环境教育项目，纪录片里很多青少年正是通过此参与到环境保护的实际行动中，比如巴厘岛中的两姐妹。

在功成名就之后，珍扮演着一个激励者的角色，她成为了这个时代的精神象征。有的人注定是要被做书立传的，珍·古道尔就是这样的人。

参考链接：http://www.voicer.me/archives/95989。

Louis Leakey sent me to Gombe with the hope that a better understanding of chimpanzee behaviour might provide us with a window on our past.

Our study of Chimpanzees had helped to pinpoint not only the similarities between them and us, but also those ways in which we are most different. Admittedly, we're not the only beings with personalities, reasoning powers, altruism and emotions, nor are we the only beings capable of mental as well as physical suffering. But our intellect has grown mightedly in complexity since the first true man branched off from the ape man stock some 2 million years ago and we, and we, and only we, had developed a sophisticated spoken language.

For the first time in evolution, a species evolved was able to teach its young about objects and events not present, to pass on wisdom ? from the successes and mistakes of the past. With language, we can ask as can no other living being, those questions about who we are and why we're here. And this highly developed intellect means surely that we have a responsibility towards the other life forms of our planet, whose continued existence is threatened by the thoughtless behaviour of our own human species.

When I look back over my life, seems I've been extraordinarily lucky. Although as my mother Van always says, luck was only part of the story. She's always believed that success comes through determination and hard work, and that fault is not in our stars, but in ourselves that we're under? I certainly believe that's true. Yet I have worked hard all my life that I have to admit that the starts seem to have played their part, too.

关于母性。 黑猩猩芙洛生产之后，珍也生了孩子。珍说：“观察猩猩，让我成为更好的母亲，生为人母的经验也让我更加了解黑猩猩的母性行为，举例来说，直到葛拉出生，我才开始了解母爱的强大天性，现在的我更容易理解黑猩猩母亲的感受，它会用力挥舞手臂，吼叫威胁，吓退任何太靠近它年幼孩子的人。” 同样，因为有了葛拉，珍不再追踪黑猩猩，只负责管理研究站，到后来离开贡贝，大半时间都在塞伦盖蒂成为雨果的助手。看到这段我在影院潸然泪下，有些惭愧，也有些遗憾。惭愧的是经常在我妈叮嘱过多，担心太多的时候抱怨她，她总会跟我说：等以后你就知道了。说实话，我不知道我此生是否还有机会去体验这种伟大的情感所带给一名女性的深刻改变，因为即使我三十多了，仍然没有主动深入的思考过这个问题，甚至现在索性采取一种全然的放手的态度，同时也开始思考人生的其他选项。但世间体验万千，我又怎么能奢望去充分感受和经历每一种呢。回到理性的角度，肉身只有一个，时空只有一次，我们也只能活一次，涉及“时空挤占性”的事情一定要好好取舍。成年人很重要的一项课题还是做选择。参照自己的坐标系，去做价值排序。则其善者而从之。

关于进化。黑猩猩之间也有分裂、杀戮和抢夺，珍说：”我以为他们像我们，但比我们善良一点，我不知道它们会展现出那种残暴性，我一直以为战争是纯属人类的行为，我开始接受，人类天性的黑暗面与邪恶面，是深植于我们的基因，从我们的远古灵长类祖先继承而来的。“，看到这里，我想到罗伯特《洞见》中提到的”环境错位“的概念，自然选择在特定的环境下设计出我们的感觉，这种感觉被嵌入我们的血统，能很好的服务我们的祖先，却不一定总能符合我们当下的利益。如果一件事情给我们的感觉很好，却引导我们做出不利于自身的事情，要警惕。在看到黑猩猩杀戮的画面时，我感到紧张、揪心。一瞬间试着将“珍观察黑猩猩”设想为“更高维的生命体观察人类”，它们会作何感想。此刻我想到了宇宙法则，爱与丰盛。关于进化、觉知、幻觉的东西，我还在学习中，只能浅浅带过。

关于使命。珍孤身一人前往贡贝，遇到雨果，结婚生子，而后两人又各自奔赴自己的人生使命。珍的母亲告诉她：“我亲爱的珍，没有不能失去的人。对男人来说没有心碎这回事，他们的工作永远都是第一，还有他们的梦想。女人就是用来衬托的” 。在对自然的凝视和思考中，珍找到了新的使命：人类有责任保护地球上的其他生命。自1986年10月开始，她离开贡贝，奔走于世界各地，没在一个地方停留超过三周，她的努力启发了全球数百万儿童。而雨果余生都在塞伦盖蒂拍摄影片，被公认为有史以来最伟大的野生动物摄影师之一。这是一场大我和小我的抉择。

“在森林里，死亡从不隐藏，随时随地都能看到，那是永不止息的生命的一部分。黑猩猩出生、长大、生病，然后死去。永远有年轻的一代延续物种的存活。”

当珍独自一人站在悠悠山谷中，用望远镜远眺，她一定拥有了一整个山谷里的风。

我本想看一个野性自然的女子故事，却收获了她丰富充盈的一生。

年轻时，独自在野外，和动物亲近，沉浸在一片绿色中，独自行走，独自沉思，独自看着黑猩猩。这简直是i人的理想生活！

到第一次成名，他们把雨果送到她的身边，就好像上天赐给了她一个礼物。这个礼物就是一个灵魂相通、志趣相投的爱人。孩子是她的第二个礼物。

可是人生长恨水长东，雨果的理想在草原，她的理想在非洲，他们的路途越走越远。开始有学生们来到非洲一起做研究，也开始有人类的疾病蔓延在黑猩猩之间。

她目睹了黑猩猩使用工具去掏虫子来吃，她目睹了智慧的母猩猩莱丝养育她的孩子，也目睹了猩猩族群的内斗群殴，血流成河，也目睹了莱丝去世后，她儿子的伤心死亡。

人类从来不是唯一拥有智慧的生物。天性的残忍来源于动物的本能。

最后她为了引起人们对黑猩猩保护的重视，开始四处演讲。她脱离了自己喜欢的与自然为伴的生活，但她一直在对自己的人生产生意义。

自由的灵魂，不是特立独行，不是死不流俗，只是她做任何事情的时候，都是更多地追随自己内心罢了。

她和妈妈说到跟雨果分居导致的感情问题时，她妈妈让她抛弃男人，真是，真是very nice 的妈妈哈哈！

在这部片子里，我看到了两名奋力与社会规训抗衡的女性。社会教育女孩们要乖巧听话，要为孩子和家庭付出，而很明显珍的母亲并不认同这一观念。她尽可能地支持女儿完成梦想，甚至选择在四五十岁的年纪陪同女儿远赴非洲—尽管那在当时的大多数人眼里是个不切实际的、艰苦的、错误的决定。

于是珍说出了“我从不以结婚、组建家庭作为人生目标，我从来没考虑过那种事情，我满脑子都是我要去非洲，要做我理想中的工作”这样的话。在这部片子之前，我对珍·古道尔一无所知，我以为她真的终身未婚。于是当影片对雨果的叙事开始时，尤其是看到珍为了孩子妥协，选择性地牺牲了很多科研时间，我很失落。

幸运地是，当家庭与事业的矛盾越来越尖锐，当狡猾的丈夫要求妻子放弃自己的事业转而支持他的事业时，是母亲再次站出来支持女儿的梦想，于是珍放弃了婚姻，全身心地投入工作与研究。这段源自母女之间的真实故事，恰好应证了虚拟影视剧里无数对“母女关系”“女性成功”的污名化，令人触动。