大欺诈师

第四个篇章还没更新时，前三个篇章真的极其精彩，我当年可是行走的安利机，走到哪儿吹到哪儿。但第四篇章自己拉胯就算了，还把前三个篇章的立意和感情基调带着一起拉胯了…… 罗兰和男主父亲是真人渣，还是那种自我感觉良好，打着所谓正义的名号，站在道德制高点道德绑架受害者的那类人渣。用漂亮的说辞来当作自己对所做之事不负责任的借口。真正的大欺诈师，狠起来连自己都骗 拜第四篇所赐，现在整部番的基调变成了虚伪、自欺欺人与无情的利用。 如果不是因为罗兰和男主父亲，男主现在应当正在读大学，过着正常人的幸福生活。 不要跟我说什么男主原本就不是好人！男主在最敏感的青春期，父亲入狱，母亲因此而焦虑到病倒。导致男主不得不辍学（高中就被迫辍学了啊！），独自一人照顾母亲，年纪轻轻的就要为生活所迫去工作。又因为父亲入狱的关系，工作单位都不要他，受尽歧视，没有朋友。被欺诈公司骗的时候，男主估摸着也就十八九岁，本来就是个温柔又容易相信他人的老实孩子，在遭遇突如其来的家庭变故后又没有社会阅历，被诈骗公司骗也太正常了。

因为诈骗公司，他蒙冤被判了刑，虽然缓刑三年不用做牢，但也留下案底了。自此他更没办法找到工作了，甚至所有人，邻居，朋友，陌生人，都开始叫他欺诈师……

母亲死后，他心底一直坚守的道德底线终于崩溃了。（父亲在外面挣的那么多钱不知道哪儿去了，反正没有留给家里）男主孤零零的独自一人，又没钱，为了生存下去，不得不与之前骗了他的诈骗公司老板合作，成为了真正的欺诈师（草）

后面就是他被罗兰拉入欺诈团队并成为了无人关心的无情工具人。罗兰从不尊重他的想法，男主多次想金盆洗手，罗兰又多次把他给拖回来（tmd）

后面就不说了，懂得都懂（唉）

真的，在男主经历了这么糟心的青春期期，又被队友反复欺骗背叛，反复折腾后，还能不黑化保持心地善良……这完全就是主角光环的作用。

求求你们放过我们可怜的枝村吧，不要再接近他了，让他一个人远走高飞独自美丽谢谢

md气死我了

俗话说“网飞出品，必属精品”，虽然最近的《泡泡》翻车了，但是通过砸钱，剧情逻辑和画面没有很大的问题。大欺诈师其实也是属于这种类型的番剧，剧情跌宕起伏，有美剧的主线剧情，也有个人单元剧的小故事，有跌宕起伏的转折，也有温馨惬意的瞬间。然而无论如何，总给观众一种有点意思，但本应更好的感觉。

各种原因其实则是《大欺诈师》通过每个单元剧，涉及的领域太多太杂，有很多细节即使不是内行人，看来是很可笑的。 怀特德·弗莱（ Laurence Whitted-Fry ）曾出版过的《假装的艺术》中说，“在我们这个后现代社会，“装”并不是什么罪过，它已经成为了一种常态，它比真才实学容易的多”，如今的社会信息爆炸，基本所有的知识都可以在网上了解，但也仅限于了解个大概，况且也不会有人真的去通读各个领域的知识，这就造成“假装”也成为了一门艺术。通过泛泛的浅尝辄止，导演与编剧本似乎掌握了整个演出，但讽刺的是，一旦在细节处进行考究和推敲，那些假装的虚伪面具就会自动脱落，成为致命的弱点。前几个单元剧因笔者并不涉及，所以不敢妄论有多少弱点，但最后一个事件中出现的情况却让笔者如鲠在喉，不得不说。

第18话中，上海龙虎帮的老大刘，在与日本本社的激战前夜，召唤道士来房间，进行占卜抽签。随后与属下陈相见时，已经坐在老板椅上，手边是一本三岛由纪夫的《金阁寺》。

其实通过之前道士抽签时，从道士的视角看到陈的面颊，观众都会明白陈是按照释迦牟尼的面相进行设计的，编剧意图刘表面上如佛一般慈眉善目，但背地里却是心狠手辣的黑帮老大，之后还为了强化人设，让陈捧起一本《金阁寺》，导演认为从寺庙联想到佛教，更加强化了观众的认知。

《金阁寺》这部长篇取材于一九五〇年七月实际发生的纵火事件（现在的金阁寺是一九五五年修复的）。生来为口吃苦恼的青年沟口从贫穷的乡下来到金阁寺出家以后，终日沉迷于金阁之美，幻想在战火中与金阁同归于尽的壮烈场面。然而，战争的结束使这一愿望永远化为泡影。绝望之余，他毅然将金阁付诸一炬。《金阁寺》则通篇鼓涌着死的魅力，毁灭的壮观，集中炫示了三岛的所谓“毁灭之美”。莫言也读过《金阁寺》，读后说的一段话可谓不同凡响：“我认为《金阁寺》简直可以当作三岛的情感自传。沟口的卑怯的心理活动应该是三岛结婚前反复体验过的。我认为如果硬说金阁寺是一个象征，那么我猜想金阁其实是一个出身高贵、可望而不可即的女人的象征……金阁在烈火中的颤抖和哔剥爆响，就是三岛心中的女人在情欲高潮中的抽搐和呻吟。”莫言还引用文艺评论家中村光夫的话来证明自己的猜想：“三岛设计烧金阁这种表现，很可能是他在此之前对人生所感到的最官能性的发情的一种形式。”

莫言的说法，直接了当地认为金阁寺只是一个符号，它指涉一个出身高贵、可望而不可即的女人，也是三岛心目中的情欲之念。退一步说，《金阁寺》并不是为了赞美寺庙的宏伟、庄严，而是通过描写这寺庙的金碧辉煌，与沟口和尚毁灭后的凄惨壮烈形成对比，展现出一种“毁灭的美”。因此《金阁寺》并不适合成为刘的手边之书，也不适合与刘的面相与人设形成相互指涉。