精英部队2：大敌当前

    不明白，为什么总是敢于面对邪恶的人倒在血泊里，而那些气焰嚣张的罪人和趋炎附势的哈巴狗却在白日下堂而皇之地逍遥自在。我们不缺乏自由仁爱的理想，不缺乏为之奋勇的斗士，但为什么，最终到下的，倒下的最多的，却是他们。留下的，只有飘荡在空气里宣扬正义的亡灵，能飘散四方，但让人视而不见！
    这是我看完《精英部队2》留下的不解疑问，从古至今，多少在这个肮脏世界里摸爬滚打想要洗净身体上污物的人们，总是第一个被埋进淤泥，失去呼吸。那些掌权的人却依然在充满淤泥的地面上伸出那个肥大头颅，在苟延残喘地享受这个世界，尽管他们一直气喘吁吁，但嚣张的气焰与无比强大的权力让他们胆敢行于风口浪尖扭曲着一副无所畏惧的面孔。那些埋在淤泥下的人们支支吾吾不敢出声，只有他们呼吸后往上冒出的气泡，证明他们还在活着。
    世界是流动的，空气在大地上流动，大地在天空下旋转，撒哈拉上骆驼草的根系在往下扩张，亚马逊上热带林的枝丫在向上生长，西伯利亚的海鸥世代繁衍四季迁徙，海岸线上的金蟹绿龟在潮涨潮落间来回游移。陆地上的人类，也总在忙碌，从山脉的村寨下落到平原的河岸边，从群山环绕的秘密丛林搬迁到密不透风的坚固城堡。地球在自转，月球在公转，宇宙在旋转，万物没有一刻是停滞不前的。
    可惜的是，人类创造了这样一种状态，固步自封的静止，用庞大的国家机器，社会规矩来宰制所有本自由自在的溪流，他们截流改道，把一切划分成理想状态下的棋盘，每一颗棋子，每一步走法，看似完全发于自主，实则在横竖线分隔下被动的选择。
    不知道这个导演和福柯，和韦伯的关系，他没有刻意去表达在社会学研究，后现代理论里的抽象概念，但他却用画面回应了那些高瞻远瞩的大理论家的现实眼界，当我看到不谋而合的那一刻内心些许澎湃激荡，因为大众的娱乐也开始审判社会的罪行，审视日渐堕落的人欲。韦伯说资本主义制度是一个铁笼，锁住了任何可能冲破它的力量，讽刺的是，这个铁笼本来是价值理念作用下的创造物，可惜最终后者成为了前者的牺牲品，沦为了前者的奴隶。福柯就更为细致地考察了这个铁笼每一个细节，每一处焊接。国家权力机器的控制再也不是一种自上而下的人为压制，转而变成细致入微到每个家庭，每个人的权力牵制，一座权力大厦，像庞然大物一样矗立在哑口无言的人们的面前，再也不能将其推到，重建，因为这不知耗费了多少钢筋水泥，注入了多少财力资金，牵扯了多少权钱纠葛，要想扳倒它，非一人之力所能，非一日之功所及。
      暗涌的欲望在这些表面超理性非情绪的冰冷机构下运行，邪恶的深渊如同海啸后产生的漩涡卷走每一艘经过的船只，黑暗的洞口，看不见底，望不到头，一旦进入，就是无出头之日的天昏地暗。
    社会的身体被做着监狱式的分隔，处在里面的人们被安排到特定的空间，进行着强加的思考，走在自己都不知道通向何方的小道上，他们唯一知道的是，那里有属于自己的利益，或许换句话说，他们早已埋没了自己。值得庆幸的是有人在反抗挣扎，和在阴沟里仰望天空的人一样。他们深知腐朽的缺陷，有一击必胜之的信念，唯一的不足，他们是少数。并且，他们是在少数中幸存下的少数，他们中更多的人早已变成泥土下的尸骨，变成横行霸道的罪人，变成只能用血偿还恶行的叛徒。不过，存在就是希望，存在就是对黑暗的反抗，存在就是对真理正义说一不二，存在本身就是一场属于未来的胜利。
    也许不该怪罪这个丑恶的系统，毕竟它出于人手，可是一旦这个怪兽站稳脚跟，权力就会难以捕捉以至肆无忌惮，没有一个具体的人在操纵它，每一个进入它的人都可以变成凡人的上帝，行为的指挥棒。欲望是它运行操作的电源，只要有邪念进入，必定瞬间灯火通透，把每一个它可以照射到的角落燃烧成焦黑一片。
    幸运的是，人的欲望可以压制，意志可以笃定，因此只要有先人一步的勇气和坚信，帝国大厦的轰然倒塌也不是难以企及。但扪心自问，我们的言行，到底有几分远大的正义胸怀，又有几分原始的利欲熏心？

        我忘记我最后一次在电影院看巴西电影是什么时候了，也忘记看的是什么电影了，但我记得很清楚，我小时候是看过的。现在人们记住巴西只是因为足球桑巴狂欢节，感觉这是一个声色犬马的国家，连版图都那么大大咧咧地往那儿一摊，就跟小时候我爹就跟我说过的：“巴西一大块，智利一条线。”不过曾经有一个在中国家喻户晓的巴西电视剧，叫《女奴》，那个伊佐拉可能是知名度仅次于贝利的巴西人名了。这么多年过去了，巴西电影看得还是不多，不过看过的都喜欢得不得了，《中央车站》和《上帝之城》是我乐于推荐给任何人的电影，后来又有了那个在柏林拿了金熊的《精英部队》，虽然现在这部是个续作，但风格大不一样，走的是彪悍的商业警匪片路线，于是就拿了个巴西电影史上最高票房，甚至超过了牛逼哄哄的《阿凡达》。
        我觉得《精英部队2》的好看有两个因素，首先内容层面的，这是一部以警界腐败为表现内容的影片，这种黑吃黑的故事其实在美国和香港电影中很常见，但《精英部队2》是在进行针对体制本身的反思，政治思辨化的色彩很强烈，很像80年代曾经中国上映的意大利电影《一个警察局长的自白》。其次是技术层面的，狂飙突进的叙事节奏，手提摄影的写实风格，让这部电影区别于《SWAT》式的常规警匪片，观众不仅仅是在把影片当做一个警察与毒贩的对抗故事来看，在巴西人看来，这就是发生在身边的暴力和罪恶，影片在内容和技巧上给了观众以足够的代入感。影片导演何塞·帕迪里亚其实是个纪录片导演，两部《精英部队》是他仅有的两部故事长片，其实他的批判写实风格在《精英部队》中反应得更充分，不过《精英部队2》更照顾观众的重口味，反正这导演已经被好莱坞招安，拍《机械战警》去了。
        其实无论是《中央车站》、《上帝之城》还是《精英部队》，这些现实题材的巴西电影有一个共同的特点，就是对生活的平视和对不公正的不回避，他们都在试图向观众还原一个真实的巴西，这是我们在《里约大冒险》和《速度与激情》中所看到的激情巴西完全不同的一个世界，可惜这样大胆触及现实的姿态和责任感，在中国电影中几乎绝迹，所以说《精英部队》可以有美国版、韩国版、法国版、日本版甚至香港版，就是不能有中国内地版，不过可以有中国民国版。
        不过我最想说的是，能在内地的大银幕上看到这样的电影，我已经很欣慰了——感谢政府！！！

所谓金砖四国，我们跟巴西都是第三世界的难兄难弟。这个神马自卫队到了我们这儿也许就是城管，拆迁办甚至联防队员等等。都是特么征服的一把刀，一把鱼肉淫民的杀猪刀。我们就是过年时候的大肥猪，被人一刀插进脖子，鲜血染红了我们鬃毛和一双失望的眼睛。临死之前也许还会回忆下所谓生命的美好。其实也不过是猪一般的生活而已。猪不甘心这样的生活，于是便反抗，猪的脑容量少的可怜，它们只认为是那把杀猪刀残害了自己，愤怒的pigs一次次用牙齿众志成城毁掉了那把该死的刀。孰知屠夫只要换一把刀便可继续在过年的时候给一头头肥猪放血，满足自己的口腹之欲。特么的，你 们 要 咬 掉 拿 刀 那 只 手 ！！！！

既然有1、2部，当然有些关联，所以建议连着看，而且要按照顺序看，这样，你就会明白，为什么不管是豆瓣还是imdb的评分都是第二部的评分比第一部的评分高。
第一部充其量就是一部传统的警匪片，只不过是带了里约热内卢的强烈的地方特色，不管是毒贩，还是警察，还是安全部队，都跟里约热内卢这个地方一样——“重口味”。
但是第二部就不仅仅是这样了，看着看着，你会发现影片反映的问题不断在深入，影片的主题也不断在升华，矛盾和斗争也不断在复杂化，个人利益、道德、法律、民主等等东西也越发纠结的厉害——这个时候，这部以警匪开篇的电影已经成为一部很有政治意识和现实意义的佳作，他所带给你的也不仅仅是娱乐，而是一种震撼。
我想，影片还有超出其本身的一层意义，那就是，它所反映的现实问题越严重，表现得越直接，其实恰恰说明它所存在的社会的进步和民主，描写的社会越黑暗，其实恰恰说明尚有光明和希望存在。

这部片子反映了太多的现实问题，开玩笑地说该列为某朝人大、纪委、检察和公安的必看影片。
实际上个人认为最主要的问题是在民主国家怎么会长期出现权力失衡这种问题上？
行政和司法这个两个日常最大的权利，怎么会沆瀣一气，一手遮天？
纳西门托代表的正义，是凭什么去战胜邪恶的？
他不是凭制度，不是凭大众的支持（比如说投票、抗议游行）等等合法的、邪恶势力不可抗拒的力量，而是凭借个人能力、少数几个正直的人、以及类似于私人武装的支持。靠个人英雄主义去战胜组织严密的邪恶势力，很显然这不是长久之计。
这是不是正义力量和邪恶力量调转了？
按理说邪恶的一方才是总喜欢钻空子的一方不是？而现在反而成了大摇大摆的优势方。
先不管其他的正直政府官员，只说正邪天枰上最重要的砝码——人民大众，他们这时在干什么？
虽然说人民不支持他可以把他选下来。但选举这个看似决定公平正义的模式，在容易被诱导的“乌合之众”面前，实际上和代表制没什么两样。
（注：我这个”乌合之众“是指大众传播上的广大受众，没有贬义。）
这就要求新闻媒体最重要的是干好真相揭露、监督报道的事，而不是去听命去引导舆论导向这类违背原则的事。
这就要求人民要给予新闻媒体充分的支持，让他们成为真正的无冕之王，让他们敢于向政府说“不”。
举个例子，只要哪个政府敢随意迫害媒体人，媒体人可以通过独立的司法系统申诉，充分陈诉事实后，要是政府敷衍了事，人民就把他选下去！
要是人民一直向那个女记者的遇害向政府施压，想来腐败官员也不至于一直那么猖獗。
这可能就不是行政、司法、立法的三权分立了，还需加上检察的第四权。
当然就像电影结尾说的，要解决这些问题任重道远，不是几百个字可以道明的，需要几代人长久地努力。
不要说这只是一部电影，其实就常常发生在你我身边。只是没有枪杀，换成了高税收低福利、强拆强赶、资源垄断等温水煮青蛙的形式而已。