1 ) 《一个叫欧维的男人决定去死》有哪些戳你泪点的情节?
重温的时候注意到了几个细节,也许是我泪点低,这些细节都让我边笑边哭。
比如欧威用绳子上吊自杀前回头瞥到了索雅的照片不自觉地露出微笑,下一秒迅速冷下脸把索雅的照片翻转过去朝向窗外。因为他不想让索雅这个即使失去了孩子下肢瘫痪还依然热爱生活的人“看见”自己要通过提前结束生命的方式去与她相聚。
比如欧维去鲁尼家修暖气的时候,他对着这位关系决裂中风瘫痪的旧友透露出“自己要去见索雅”的想法后,早已失去语言表达能力的鲁尼拽住了欧维要用于自杀的管子试图阻止欧维“离开”。当时不自觉的想到了陈奕迅的《最佳损友》,还好欧维和鲁尼的关系最终也算修复了。
PS 还有一个比上面这两个更戳不到大众泪点但是偏偏戳到我泪点的细节,帕维那和丈夫帕特里克冲去欧维家时,帕特里克边跑还在边穿裤子。
2 ) 《一个叫欧维的男人决定去死》有哪些方面值得关注?
妻子下身瘫痪后,失去了在学校的工作的机会,欧维因此愤愤不平,最后只能无奈自己在雨夜中为妻子修建了一条木质的轮椅专用的扶梯。家里的橱柜也是,动手能力极强的欧维重新为妻子打造了比正常高度矮一大截的厨房设备。无障碍设计的概念在1974年正式被联合国组织提出。推算起来电影2015年上映,电影中欧维的年龄是59岁,往前推40年欧维和妻子年轻时刚好是70年代初。想象着应该就是因为有欧维这样一群固执且有爱的人的努力在推动着这个世界朝更好的方向发展就很感动。
3 ) 不进入一个人的历史,就不可能和他真正认识
(文/杨时旸)
客观地讲,这部《一个叫欧维的男人决定去死》其实缺乏成为热门电影的基础。它平缓、琐碎、缺乏真正意义上的戏剧高潮,但它之所以打动了那么多人,或许是因为它的主人公欧维,让我们想起了自己身边经常遭遇的那一类人:倔强、固执、对一切人和事都充满愤懑。通常,我们把他们当做怪物和麻烦,敬而远之,但这部电影却一层层剥落了他们自我保护的铠甲,显露出了柔软的内心,让我们得以知道他们到底为什么成为今天的样子。这个故事纵深于一个人的过去,而不是只纠缠于一个人的现在。
《一个叫欧维的男人决定去死》有着典型的北欧电影风貌,安宁的小环境以及几个人平凡的生活景观。从学徒开始就在工厂工作的欧维,在59岁的门槛上,被辞退了。他回到家里,看着自己曾经作为社区主席悉心维护半生的小区规则也被逐渐无视,新搬入的年轻人们觉得这个倔强的老头像个甩不掉的麻烦。一切不顺遂,只有每天去妻子墓前献花聊天的时候,他才觉得舒服一些。所以,他决定去死。从上吊到猎枪,一次次尝试都被中途打断,他一边咒骂着周遭,一边和新旧邻居艰难地磨合。这个被动的过程中,却意外地让他们重新认识了彼此。
电影把每一次濒死的幻觉都变成了一段回溯,映衬着人们口口相传当中的,死前的瞬间,一生都在眼前流动而过的想象。如果说,当下现实的部分是呈现欧维倔强的“结果”,那么那些回溯的幻象部分则是交代他如何变成这个样子的“过程”:父子相依为命,却亲眼见到父亲死于横祸;呆萌又忠诚的恋爱史;即将成为爸爸,却在一次旅行中,因为车祸失去了孩子,妻子也终身瘫痪;为了妻子的权利和尊严,他费尽心思去改造环境,他去往学校,亲手修建了供轮椅上下的斜坡,又把自己的厨房操作台变矮数十厘米……
这种有趣的对比设定,让人们直观的看到了一种剧烈的反差。人们都以为现实中的欧维一直是这种坚硬又不顾及他人的样子,但逐渐地人们才知道,他是一个内心如此柔软又充满恒久爱意的男人。他羞于让柔软外露,所以,让自己变得一身尖刺,内心的冲突锻造了他的“古怪”,就如同他家中一直留藏着妻子的所有遗物,从照片到衣服,不想丢弃,也不许他人染指。
从象征意义上讲,他与新搬来的邻居成为了一种互补——家庭形态上以及性格上的互补。他们互相映衬、镜鉴。欧维死板,邻居灵活;欧维孤身一人形单影只,邻居一大家子热热闹闹;欧维一生只开瑞典本国产的萨博汽车,而邻居却是来自异国的穆斯林移民;欧维把一切事情都埋藏在心里,邻居却愿意与人们分享一切——他们乐于请人帮忙,也乐于向邻居分享食物和快乐。慢慢地你会发现,他们在一起,意外形成了一个“貌离神合”的“家庭”,在吵闹中互相扶持,也慢慢改变着彼此。邻居女主人怀孕生子也成为了欧维失去孩子的一次微妙的补偿。现实用这种有趣的方式,让欧维重新达成了一次别样生活的可能性——如果他没有经历那些悲惨的事情,他的晚年或许就是另外的光景。
通常而言,我们对一个人的认知都只能停留于表面和当下,很少有人愿意或者真正能够探究对方的内心与经历。经验无法移植和共通。所以,我们对于大多数人的认识都是粗暴的,我们轻率地认定一个人随和或者固执,稳妥或者顽劣,加以标签归档了事。但当我们能够走入一个人的“历史现场”,看着他们一点点变化的过程,才会明白,一个人的复杂与斑驳。从过程进入一个人才会产生“共情”与“同理”,所以,理解的前提是真正的了解。
不知道中国观众是否更能对《一个叫欧维的男人决定去死》心有戚戚,这数十年来,我们社会历经巨变,高速旋转的结果就是在代际之间产生了巨大的差异。看似每天擦肩而过,但其中的很多人根本无法互相理解甚至只能相互抵牾。我们没人愿意停下来深入对方的经验与历史。好像,我们觉得上一代人中的每个人都像欧维一样不可理喻。我们是否愿意听听他人到底走过怎样的路?这可以让我们明白为什么我们在此、以这样的面目相逢。
欧维最终死了,死于疾病,安详地躺在床上,他抵达了他想要的“目的地”,但却以另一种方式。在离开这个世界之前,他与世界和解过。
4 ) 什么是真正的幸福
《一个叫欧维的男人决定去死》是由汉内斯·赫尔姆执导的喜剧片,由罗夫·拉斯加德、巴哈·帕斯、菲利普·伯格、埃达·英格薇等主演。该片于2015年12月25日在瑞典上映。该片讲述了一个叫欧维的男人在妻子索尼娅去世后,决定自杀追随却一直未果的故事。
欧维是个脾气古怪的老头儿,每天早晨,他都会定时在社区里进行巡视,只要有人违反规矩,就会毫不客气的咒骂。在社区居民眼里,欧维是“来自地狱的恶邻”。一天欧维遭到了上司的解雇,离开了恪守了几十年的工作岗位,心灰意冷对现世了无牵挂的欧维决定自杀。然而一家人搬到了欧维的隔壁,成为了欧维自杀计划的绊脚石。
从电影名字就极具内涵,典型的瑞典电影,简单、温暖,再加上一个固执的小老头。明明是讲一百种自杀方式的电影,却感动的我潸然泪下。世上只有一种真正的英雄主义,那就是认清了生活的真相后依然热爱生活。淡淡的音乐透着舒服,伴随着平凡又不平凡的小人物的一生,心爱的人和瑞典的天,这就是真正的幸福吧。
5 ) 萨博精神和瑞典文化
影片的故事和所要表达的情感显而易见,有好多影评都已经说的很透彻了,这里我想说一下影片背后所昭示的瑞典精神和瑞典人的偏执。
说到瑞典,在欧洲是一个比德国还具备处女座属性的北欧小国(其实德国人没有那么严谨的,不骗你们哈哈哈),瑞典人就像亚洲的日本人,是细节控是偏执狂(再黑一次德国,德国人的精细程度也不如日本人,虽然我同样敬佩德国制造)。
然后看看欧维老头,每天巡查社区,检查门栏、电线杆、停车场、对不守规矩的社员和外来人大喊大叫,可见老头处女座属性爆发的无可救药了,对的这就是瑞典精神,坚持自己的传统和严谨到了某种一般人觉得病态的地步。
再看看萨博(SAAB)和沃尔沃(VOLVO)以及宝马(BMW)梗,在萨博被通用收购搞死之前,萨博是世界上最安全的车,萨博的理念就是往死里把安全和操控做到极致,然后当然了就是亏钱,萨博甚至从不宣传自己造车的安全技术,原因是怕车主觉得车很安全而导致驾驶不专心,太感人了...,然后是沃尔沃,同样是瑞典品牌,安全性能很接近萨博,但是比萨博看起来“豪”一点,所以,在早一点的瑞典,开萨博的人让人觉得更务实,开沃尔沃的会觉得略有点爆发户,这就说明为毛处女座欧维鄙视开沃尔沃的鲁内了,更可气的是,鲁内居然买了宝马,在欧维眼里,宝马是个什么鬼东西,安全性烂的一逼(网上搜一下宝马和萨博安全测试对比就明白了),另外说到操控,萨博也不比宝马差,萨博还是涡轮增压和前驱的鼻祖(再赞一下萨博,一个长相一般但内涵报表的绅士,可惜死的太早,被美国人弄死的),欧维觉得开沃尔沃也就算了,你弄个宝马来,你还算瑞典人吗?!(再次庆幸一下沃尔沃从福特手里被李总收购到天朝,完全保留原技术和生产线,希望瑞典精神不要在天朝被和谐)。
最后,欧维死去了,看到邻居们继承了他的处女座属性,像欧维一样巡查和较真,这就是对瑞典精神的传承的一点希望,另外,欧维的老婆也是一个内心强大的妹纸,那种执着和永不言弃其实也在歌颂瑞典精神,我想影片是从个人感情的执着、包容、友善、向死而生出发,更深层次表达了对于一个国家和这个国家的人民的那种专注、坚持、毫不妥协的赞美!(一个沃尔沃粉真诚推荐此片,当然如果萨博还活着,搞不好我会买萨博,本人对BBA不感冒哈哈哈)
6 ) 像是我们每一个人,你们都要学会去爱。也要学会接受爱。同你们的全世界和解。
死亡对于前半部分的欧维来说,像是赴女孩约会那么美。然而他总也死不成——前半部分里的欧维没有一点喜剧的表演,我们却不由自主进入了荒诞喜剧的模式:总是在想还能怎么失败呢?好期待。。。为他每次接近成功而悲哀,为他的失败而失笑,松一口气,看他继续策划去死。
电影里的欧维,从开篇的讨厌鬼强迫症老头,到明白他的成长和遭遇,到他的幸福到他的孤独寂寞与思念。伴随着欧维与周围任何事物包括狗猫自行车分类垃圾甚至打折券对战不断。我们以为很了解这个古怪的老头。
直到欧维身上的悬念一个个展开,才会明白,欧维单纯之至,自幼孤独一人,所以没有人能教养他与社会的复杂面相处。他也没有接受高等教育的机会。几乎就像格里唱的:像你像我像那野草野花。。。。他被遗忘在在世界的角落里,在这个角落里,他被恶人夹击,劫掠。父亲同事的欺侮,逐利商人的谋害。他救人于水火,转身却流离失所,无人护他无人助他。这时就是人善被人欺的世界定理展现。欧维一生的愤怒都是源自于外部世界的挤压。也许他唯一知道的自我保护就是幼年父亲教他拳击时那一刻。
欧维很自然的流离失所,仿佛没有一个选项叫做成为更恶的人自保——这是欧维最感人的品质。他是温和的孩子。
所以上帝就在人生也许最绝望的一天,让欧维找到了家。他遇到妻子。她鼓励他,宽容他,爱他,相信他。可以说,欧维的一生到这一刻才进入了真正的成长。
妻子正是世界上以爱和智慧教人的化身。后文她教导的问题少年班即是印证。我们都知道这样的人并不可多得。欧维的幸运就在于这次相遇,几十年的相守。
尽管遭遇了巨大的创伤,妻子坐轮椅,因为残疾找不到工作。欧维暴躁而无果的抗争后,妻子仍然平和的问他:我们是选择死亡还是好好生活?欧维就学会了好好生活。他帮助妻子获得了工作。妻子教书育人,成果感人。
然而妻子先他去世了。欧维独自留在曾经对他恶意相向的世界。在他的眼睛里,没有朋友。还有很多不好的人。像是他幼年经历过的那样。他愤怒。绝望。思念被妻子带走整个世界。现实里的一切都不再有意义。
欧维于是决意去死。他要和妻子在一起。于是前半部分的去死情节充满了期待、喜悦,像是赴约一样的欧维。
欧维的一生最好的部分和sanjia有关。除此以外,真的都是苦的。欧维最终被周围人了解、理解并且喜爱。他甚至帮助冷战多年的老邻居保住了照顾丈夫也就是他老朋友的权利。这与他童年的无助形成了对比。
最后欧维离世。他的遗嘱如同他的对白一样明白,直接,简单。那只他被迫接受的猫也都安排了归宿。他说葬礼只请几个熟悉的朋友就好了。在送别父母的教堂里,坐满了他的左邻右舍。都是亲朋好友。——欧维曾经孤零零送别父母。他磕磕绊绊独自成长,在苦难里挣扎,最终他被人了解和爱戴,他的善良与正直使他被大家爱着。
欧维最终在爱与关心里死去了。
欧维与sanjia又可以一直在一起了。
没有什么大风大浪的冲突,这部看似平和荒诞的电影看一遍,像是认识了一位朋友叫欧维。对,就像是我们很巧的认识一个人,熟悉一个人,了解一个人,成为朋友,成为好朋友,成为比亲人接近灵魂的朋友。一生过去了。这也是爱。
像是我们每一个人,你们都要学会去爱。也要学会接受爱。同你们的全世界和解。
欧维对天堂的期待一定是:愿天堂没有沃尔沃
和“单身男子”完全一个套路,都是求死不得终得死的故事;可惜鸡精放太多了,整块都在锅里没化掉。没有了伯格曼的瑞典电影全是宜家味道,连调色都一模一样...
这部电影的前十分钟就是我们的未来,旁友们。独居,失业,没有另一半,被年轻人嫌弃,想死死不成。
愛上一個人的感覺,就像突然有了軟肋也有了鎧甲。
我们是选择死,还是努力活着?
家人,孩子,宠物,朋友,齐全了才能活下去。
笑了哭哭了笑。人老了真的很容易变得“讨人嫌”:我奶奶八十多岁有一次不小心滑倒骨折,之后她每天都在说,我为什么还不死,活着简直就在给大家添麻烦。那时候我回去看她,被她念得头疼。现在她九十好几,以为我还只有十五六岁,她好像记不太清年月,但有时候我又觉得,她其实什么都清楚。
我越是逃离,越是靠近你,我越是背过脸,却越是看见你。我是一座孤岛,处在相思之水中,四面八方,隔绝我通向你。一千零一面镜子,转映着你的容颜。我从你开始,我在你结束。----埃姆朗萨罗希《一千零一面镜子》
看完第一件事去查了下萨博这车,很屌很牛逼,几经周转,已经停产
内心深处觉得这是宜家广告该有的样子
巨人的花园,男主年轻时那副严谨又害羞的样子真是太迷人了。
一部“豆瓣”电影,细腻入微的刻画了丧又带上核心价值观友邻是福。剧本的核心是鸡汤,但导演的艺术手法缓解了鸡汤的油腻感,唯独最后打点在一个摇起来的大全景太可怕,破坏掉北欧性冷淡质感,像要一起建设社会主义新农村。
剧情饱满充实,温馨耐看。既不是小萝莉改变固执老爷爷的故事,也不是猫咪驯化老头的故事,也不是娘娘腔改变顽固大叔的故事。林林总总,潜移默化,心终于打开,这才是人性。
「可是我撞了一辆车」「有什么关系,那是沃尔沃」分享一个萨博控老丧比,一个被医生定性为「心真大」的铲屎官,一个未来的我
我想,世界上多一些偏执狂,那么共产主义没准真的能实现呢~
年度最佳预定,北欧特有的冷漠脸治愈系。最后那句“还是那时候好啊,人们至少愿意为自己的原则作斗争”的和解真是哭死我了…………
越多白痴的声音议论她,我对她仅存的回忆就越少。
剧情其实特别套路,每一个步骤都似曾相识。欧维就像飞屋环游记中的卡尔,怀念着完美的故人的同时偏执和固执被邻居一点一点的磨平最终变亲近。淡淡的音乐伴随着平凡又不平凡的小人物的一生。最后一幕真的无法不想到泰坦尼克吧。
一个人在生命的街区里走走停停,孤独也没有归途。他没有故事可讲,只有在接近上帝的那一刻,才回忆得起母亲的葬礼、父亲的意外和火车上那一双红凉鞋。岁月未曾宽宏,诸事惹人生厌。他只有一只懒猫,和对萨博满腔的追慕。你若愿意便可靠近细细聆听,那颗孤寂灵魂里藏着的,与生活针锋相对的果敢与热忱。
在他的所有记忆中,她永远是年轻的模样。