命运之夜——天之杯Ⅲ：春之歌

虽然既是游戏党也是动画党但是因为时间太过久远把以前的情节都忘了，所以这次观感还是比较新的，看完以后才知道有些情节被改了，但是观看的时候却并不觉得不自然，可见改的还是比较成功的（细想也觉得改的挺好，除了虽然自己是HE狂魔但是反而期望最后结局是NE并且一度以为是NE，最后还是给了TE）。HF线是当时玩的时候最喜欢的一条线，这条线必须通完前两条线、士郎在爱情与理想之间选择了后者以后才能出现，这时他对前者的选择才更有意味。真正打动的我地方是对于樱内心世界的【变化】的刻画，不管是和凛的关系也好还是和士郎的关系也好，能深刻感染我让我共情，这一点上同当年玩游戏的时候的感触的不一样的，或者说更深了一层，那时更多的是为剧情所震撼，更多的是站在男主视角上去看。相比于原作，剧场版更容易“翻车”，但是这部剧场版却没有让我失望，除了剧情的改编在线以外，作画可以说非常出色，特效炫酷打戏精彩，bgm到位。

HF剧场版第二部对樱的心理描写和行为处理的很好，但是对伊莉雅戏份的删减和修改会造成隐患。士郎的主动换回了伊莉雅的主动才有了伊莉雅救士郎的“春天归来”结局，电影表现得更像是伊莉雅单方面主动跑来示好。

卫宫切嗣为了当正义的伙伴，拯救无关的多数人，抛弃了自己的家人（虽然另有隐情，但爱因兹贝伦家族误导了伊莉雅）。故而，伊莉雅对卫宫切嗣抱有复杂的感情。卫宫士郎成了卫宫切嗣的养子，还继承了切嗣正义伙伴的理想。于是伊莉雅把这份复杂的感情也转移到了士郎身上。士郎在伊莉雅的相处中融化伊莉雅的心，士郎在关键时候的抉择让伊莉雅感动，这才有了“春天归来”结局伊莉雅救士郎的行动。

但是，电影里士郎跟伊莉雅的互动删的很严重，电影留存的部分也改的很有问题。对比原作可以感受到，原作的士郎的积极主动和关键时刻的抉择影响了伊莉雅；而电影则表现的像是士郎自顾自的哀伤，士郎的主动感被削减了，表现的像是伊莉雅单方面来跟士郎示好的感觉。

现在看不出什么，等第三部如果出春天归来结局就会因为缺乏铺垫而产生违和感。所以等第三部看问题会不会发作，制作组如何巧妙地解决问题。

一个补救方法，是电影版走伊莉雅没来救士郎的“樱之梦”路线；BD补完士郎和伊利亚的戏份，附上“春天归来”结局。

终于看完了最后一部。

时至今日，还能回想起在电影院看第一二部时候的激动，以及曾经专门在日本看了一次无字幕版本时的心情。很遗憾，因为各种各样的原因，第三部只能在流媒体上观看，而且是在上映的两年之后。

作为一部粉丝向的作品，坦白说樱线剧场版的剧情和节奏并不是十分完美，从第一部一闪而过的saber召唤开始，无一不昭示着主创团队默认每一位观影的人都对Fate十分熟悉。可惜的是，作为一个至今没有玩过游戏的粉丝，我对fate世界的了解几乎全部来自于各种官方二创，而樱线恰好是其中最为薄弱的一环节。虽然在漫长的时间里，我已经得以窥见了樱线故事中的一些端倪，但当主创团队大量跳过关键剧情的时候，我最终还是一头雾水——第一部的时候尚且能跟得上节奏，到最终章的时候已经开始大段头脑空白了。另一方面，剧情节奏上也有一些不连贯，在紧张的剧情推进中仍然加入了大量的细腻的感情描写。并不是我排斥细腻的情感，而是三部剧场版的时长实在是难以将所有内容一一展现，最终难以避免走向顾此失彼的境地。如果樱线能和ubw一样做成两季，那想必会好很多。

所以为什么不做两季啊！

蘑菇你没有心！

但正因为这是一部粉丝向的作品，很多内容做的非常非常非常用心。比如第一部的时候，在片头通过闪回的方式过剧情，节奏非常舒服。第二部中金闪闪那个差点摔倒，把我整个人帅惨了。到第三部，无论是高质量的战斗场景，还是对樱的刻画，无论是大开大合还是细致入微，都体现了制作者满满的诚意。剪纸小人（原谅我并不知道那个的学名是什么）的画面更是颇具艺术感。除了画面，适时切入的BGM也为整部片子的氛围渲染增色不少。

回到剧情上，虽然我缺失了大量的重要信息，但看得仍然非常爽。尤其是两个剧情：士郎穿过红A的身体和的言峰绮礼的那句Kyrie Eleison。前者让我看到了士郎在经过了两条线之后，终于超越了自己，成为了真正意义上有人性的英雄，后者则是我单纯的恶趣味——听到的时候第一时间联想到了摇滚浮士德，笑死。

作为一部剧场版，我会给它4星，但作为一个fate粉，满分，五分我给十分！

还好，我还能看到这样好的作品。

希望Fate这个IP还能继续走下去。

三部补完！ 说实话，最早看fate系列是saber线那部，紧接着就是zero，导致我对士郎的印象超级模糊！我那时候喜欢切嗣，然后是爱丽丝菲尔，士郎在我这里就是一个面目模糊的普通日本游戏温柔男主，在我这里可能要个路人差不多分量。 大学时候UBW线出了，士郎才稍微留下了一点点印象，一个为梦想勇敢前行的孩子，特别是Ancher问他：“这前面可是地狱啊！”他仍然向前，那一刻不管是画面还是音乐，一切都那么刚好。 然后到了现在，原来正义的伙伴成为了樱一个人的伙伴，他“舍弃”了自己长久以来的理想，可这一刻我觉得他终于拥有了人性，从赎罪中将自己解放。 樱是一个很危险的女主，各方面来说都是。最开始留下印象是zero里面，可怜可悲，没能被拯救的女孩子。直到本篇的着重刻画和渲染，终于理解她，不止是可怜。

没错，fate stay night，大体来说就是这么一个糟糕的故事。

fate线（06年TV版），攻略认真的淑女，吾王Saber。

ubw线（无限剑制），攻略傲娇的淑女，远坂凛。

hf线（天之杯）就厉害了，拯救失足的少女，间桐樱。

包含了男生们最喜闻乐见的两大类型。

简单来说就是非常行货的boy meet girl感情故事。

编剧可能觉得太简单不够深度，于是像新世纪福音战士那样，搞了一些奇奇怪怪不想让你看懂的设定。

无论是fate线还是ubw线，圣杯战争的很多东西，剧情里都没有交代清楚。

直到hf线剧情，才将所谓的圣杯战争说明白。

简单来说，御三家远坂（远坂凛前人）、间桐（间桐慎二前人）、爱因兹贝伦（伊利亚前人）想闷声作大死憋个大招。

御三家最终目标都是启动大圣杯（某个超大型魔法阵），让魔术师抵达“根源”。

抵达“根源”后，御三家各有自己的诉求，诉求似乎都比较扯，估计编剧也是瞎整的，不用太关注。

三家没法单靠自己力量搞定，所以三家合作，创造出一个奇葩的系统：圣杯战争。

所以圣杯战争是什么呢？

大圣杯：一个需要耗蓝接近无穷大的魔法阵，让魔术师抵达“根源”。

小圣杯：一个魔术师作为容器（该魔术师大概率会牺牲）的魔法阵，接收英灵（Servant）的能量。成功接收7个英灵的能量可以启动，使用者在极短时间拥有无穷的蓝，穿上天之装后，可以启动大圣杯。

冬木市灵脉：每天回复n点蓝，每隔若干年就能积累足够能量，启动Master-Servant系统。

Master-Servant系统：让7个魔术师成为Master，使用冬木市灵脉长年累月积存的能量召唤7个Servant。7个Master和Servant为了获得圣杯许愿的权利自相残杀，死亡Servant的能量都被小圣杯吸收。

Servant：魔力由Master供给，为了赢得圣杯，也可以杀害普通人获得魔力。

如果最后剩下的Master是御三家，理论上御三家会用令咒让最后一个Servant自杀，7个Servant全灭激活小圣杯，然后让爱因兹贝伦的后代伊利亚穿上天之装，用小圣杯激活大圣杯。

天之装是爱因兹贝伦家族的传家物品，保证大圣杯使用者是爱因兹贝伦家族。

伊利亚本身就是设计为小圣杯容器，从小被刻印魔术回路，所以外表看起来长不大。

无论大圣杯还是小圣杯，都是魔法阵，跟圣没什么关系，跟杯子也没什么关系。

很明显，参与圣杯战争的Master、Servant都被御三家骗了。

最终剩下的Master和Servant获得的圣杯，是小圣杯。小圣杯一瞬间无限蓝，能许愿干些事情，但这并不是御三家建立这个系统的初衷。

御三家想做的事情就是三步：

1、冬木市灵脉提供Master召唤Servant所需的能量；

2、Servant通过杀人或者榨取Master的魔力提升能量，然后自相残杀激活小圣杯；

3、爱因兹贝伦家后代用小圣杯激活大圣杯，抵达“根源”，做些爱做的事情，比如没什么用的灵魂物质化。

就这么简单的事情，前面失败了四次，hf线已经是第五次圣杯战争了。

大圣杯的启动，实际上消耗了冬木市的灵脉、Master的魔力、Servant的能量，以及被Servant干掉的普通人的生命。

除了普通人，每个贡献者都有自己的心思，或许这就是为什么一个如此精巧的系统，前几次最终就是没有奏效。

整个圣杯战争的系统，很明显是一个隐喻。

魔术，可以理解为权力或者财富。

御三家就是某三个有权或者有钱的大家族。

Master/Servant的设定很有意思，他们有魔术和能力，看不清大家族想干什么，为了大家族抛出来的一些好处（圣杯），就自相残杀的一批人。

大概相当于民企企业家和寒门精英的组合，在大家族眼里，这都是些最后会被收割的对象。

尽管事实上由于大家族不齐心，收割的过程（圣杯战争）老是出问题。

平民是有魔力的，但没有魔术回路，用不了魔术。在圣杯战争里，平民就是作为提升Servant能量的燃料，放在现实世界来看，额应该就是作为打工人的意思。

所以别看这些主角年纪轻轻、性格中二、造型诡异，其实都是精英阶层的隐喻。

远坂凛，就是某个大家族的唯一千金。技能是用钱（宝石）砸人。（大雾）

Saber，大概相当于某个寒门出身的职业CEO，唔。。钢铁侠的秘书大概就这种吧。所有Servant前世的经历都可以看成他们成为打工皇帝以前的成长奋斗经历。（大雾）

卫宫士郎，就是某个民企大股东的儿子，大概相当于王思聪？别纠结是不是养子的问题。继承似乎不太顺利有点家道中落的意思。至于最终成为了红A的结局，从股东沦为打工皇帝，应该是经营不善阶层滑落。。

间桐樱：某个大家族过继回来的远坂家二小姐。剧中间桐慎二没有魔力，那么现实中慎二这种情况应该是隐喻傻了或者某种原因废了之类的先天缺陷/生理问题，间桐家只能找个过继的女儿完成儿子本该做的事情。

间桐家的情况比较特殊，间桐脏砚本身不老不灭化身万千，换言之间桐家的后代是没有继承权的。让慎二和樱乱搞，让樱黑化最后成为小圣杯容器，都只是把樱当做工具人来用。

所以间桐樱在这样的大家族里，明面上似乎可能有继承权，实际上成为了失足少女，编剧到底是在影射什么呢。。

看到这里，大家就不用对卫宫士郎在fate线/ubw线里各种发正义春的圣母言行感到惊讶了。

民企企业家嘛。。很多看起来都怪怪的。

他们大都有自己的信念，随时在搞企业文化，行不言之教，不然很难走到这个阶层。

士郎只是癖好特殊，喜欢舍己为人，总比那些玩阴的好。

那么回到主题，额主题就是想到哪写到哪。

fate线和ubw线，主角士郎的理念，都是作为正义的伙伴。

尤其是ubw线，士郎看到未来不够坚定阶层下滑沦为打工皇帝的自己（红A），更加坚定不移拥抱正义思想的企业文化不动摇。（大雾）

穷则独善其身成为核弹剑仙（红A），达则妻妾成群坐拥Saber和凛。

让淑女疯狂，正义真香。

说到底士郎正义的企业文化，吸引了凛。卫宫家和远坂家后面就是。。并购上市了。

有那么多有能力的伙伴（女伴）支持，击败悪徳商家言峰和闪闪，是非常合理的。

hf线，主角士郎放弃了成为正义伙伴的理念，要成为间桐樱一个人的保护者。

樱自己都说了，自己是失足少女。

士郎义无反顾，选择了樱。

不再搞那些正义理念的企业文化活动之后，士郎看起来就很正常。也许是隐喻在爱情面前，每个人都只是普通人。

在其他线也有类似的表达，例如在fate线士郎就曾让Saber放弃圣杯战争的事业。在桥上和Saber并肩而立的士郎，只是一个自私的男人，并不是正义的伙伴。士郎也明说，一开始参与圣杯战争是为了作为正义的伙伴结束战争，现在只是希望和Saber在一起。

最有趣的，是hf线的间桐樱。樱才是这条线的主角。

被长辈折磨，被兄长凌辱，樱在间桐家作为工具人，早就已经逆来顺受，自己都甘心做一件工具。

就像没有见过晴天的人，并不会认为雨天有多么不便。

尽管这样，间桐樱是有能力的。和间桐慎二不同，樱自己是一个货真价实的Master。

hf本质上是间桐樱拉下家主自己上位的故事。

樱的心境转变在于，遇到士郎，和士郎相爱以后。

看见过光明，就再也没法忍受黑暗。

再也无法接受兄长的凌辱。也无法接受间桐家对自己曾经的折磨。

借助有巨大反噬作用的Servant安哥拉纽曼，樱杀了很多人，收了Saber和B叔，干掉闪闪，摆脱了间桐家的控制，或者说执掌了间桐家。

典型的家族权力转移过程。

间桐樱付出的代价是养大了一个尾大不掉怪物：安哥拉纽曼

远坂凛帮间桐樱擦屁股，付出的代价是钱（宝石），不过每条线凛都是在砸钱，并没有什么不同。

士郎帮忙擦屁股，付出的代价是自己的肉体，也得到了御三家闷声作大死的遗产灵魂物质化，寄居人偶当没事发生。

伊利亚帮忙擦屁股，牺牲自己，解决了所有问题。

从此间桐樱和远坂凛相认，除了没有继承人的爱因兹贝伦，御三家里有两家是这三个年轻人说了算。

fate线是最经典的感情故事，boy meet girl，建立最深的感情和羁绊，然后永远不能在一起。

在感情最美好的时候戛然而止，把最好的东西摔碎给你看，然后你才知道什么是难能可贵的感情。

ubw线是编剧借角色的口来说理，什么才是正义。剧情很行货，主角就是开挂的龙傲天，凛都显得有些白给。

hf线反而是最深沉的救赎的故事。也许因为不好懂，所以游戏需要通关fate才能进入ubw，通关ubw才能进入hf线。

救赎当然是要付出代价的。

最后主角们似乎结局还不错，一方面是因为主角士郎在这个过程竭尽全力，近乎400%发挥，甚至能单挑解决B叔和黑Saber，表现出来的战力远胜fate线那个弱鸡一样的士郎。

另一方面，拯救失足也得选对人。

樱在成为失足之前，可是公主啊。

时隔两年，终于将HF线的最后一块拼图完成了，樱的故事在我的心中落幕，Fate也终是在我的青春里暂告一段落。借由此文，正式向《Fate》系列暂别。

一、我与《Fate》

刚开始追Fate的时候，还是在初中。学校是异地办学、半封闭式管理，那个时候我与同学们都是来自同一个地方，同样远离家乡，半个月放一次假，有大周小周。一群远离父母的孩子周末不能出门，不能回家，于是借用教室的电脑看视频成了我们那个时候乐此不疲的事儿。《Fate》系列、《黑子的篮球》、《闪电侠》第一季、《奔跑吧兄弟》等等，什么都看，大家喜好不同，所以想要看自己喜欢的内容，周六就必须早早到达教室占领遥控器（我们是电视电脑一体机的那种）。我印象很深刻，当那个下午，我走进教室时，屏幕上正播放着《Fate/Zero》Saber一身西服开摩托疾驰的画面，也许是她飒爽的身姿，也许是她英气与秀美并存的脸庞，我被吸引住了。后来，花了几个星期的时间，将Zero和stay night追完，了解了这个故事。不得’不说，各国神话之类的故事，以及其二创改编，加上一些悲情色彩，很符合当时年少时中二病的心态，是“为赋新词强说愁”在观影偏好上的真实映射。但我也真心感谢那段时光，如果不是这部动漫，我也许不会对历史，以及各国的传统风俗文化产生比较强的兴趣，尽管现在回想起来那个时候自己的一些想法有些好笑，可欢乐是真实的。现在大’学毕业正式步入社会的我，仍然喜欢《Fate》，虽然好像是“热恋过去步入平淡时刻”，但提到《Fate》依旧会发自内心有所触动，好似“老友久别，再见乍欢”。

二、一元与二元，“善”与“恶”

《春之歌》第三部交代了大圣杯被制造出的根本原因——“超脱世界”，亦或者说“到达根源”，而实现这一目标的必要手段就是将人的一切“罪恶”剥离，让人回归到“至善”的状态。在基督教神话中，只有上帝才是“至善至美”，如果想要达到“理想乡”，只能以“超越人类的形态，全新的存在形式”，即神的姿态。

那么被“剥离”的罪恶应该如何处理呢？这份罪恶并非被消解，而是被集中转移至一个新的载体，在圣杯战争系统中，以第八职阶Avenger的形式显现。本篇的核心矛盾出现，“罪恶”被视为一个被抽象出来的，独立且客观存在的客体，那么这个客体的“存在”是否应当存在？这个问题还可以这样问，“罪恶”作为一个独立且客观存在的客体，它是否应当被消灭？卫宫士郎和言峰绮礼在大圣杯前的战斗正是基于此展开，他们各自代表了相互对立的两个阵营。士郎所代表的阵营认为，“罪恶”被剥离并成为一个独立的、具体的、物质性客观存在，应当被消灭，他否认这一客观存在拥有独立意识，载体（肉体）和内容（精神）具有一致性。绮礼则处于相反的立场，他所代表的阵营认为，这一客观存在既然已经成为了一个独立的、有生命力的个体，载体（肉体）和内容（精神）不再具有一致性，因此不应当被消灭。进一步概括梳理，可以发现二者之间的矛盾其实是就是哲学一元论和二元论的对立。

琐罗亚斯德教的神学观点“善恶二元论”认为，世界有两个本原——“善”与“恶”，两大本原从最初就开始彼此争斗，灭恶存善是一直是斗争的主题。但究竟什么是“善”，什么是“恶”呢，这个问题在哲学上争论了数千年也没有定论。每个人对善恶的认识不同，定义也有所差异，善恶存在共性，这建立在我们大多数人普遍性的价值取向和价值判断之上。价值取向和价值判断并非一个静态的标准，而是一个动态的过程，处于各种变化之中。所以我们有的时候对于同一件事情的态度，在不同情境下会有所转变。将这一点带入看，士郎和绮礼的情感及观点自然就明了了。

电影当中还有一个细节，樱原本的服装是由罪恶的力量交织而成，士郎的“惩罚”可以理解为外部世界的谅解和惩罚，将樱变回了本来的样子，而后来罪恶的力量再度变为她的服饰，却没有侵蚀她，我认为可以视作樱对自己过去的和解，接纳不完美甚至有些“讨厌”的自己。

大圣杯最终破灭，剥离“罪恶”的奇迹是一个伪命题。人本身就是复杂多变的，而人的生命正因为如此才显得独特。樱同自己和解走向了春天，有了新的希望，凛问樱：“幸福吗？”樱回以甜甜一笑：“幸福。”无论过去有多么狼狈，无论自己之前犯下了怎样的过错，人都应该向前看，努力地活着，已经是一件不容易但却幸福的事情了。

我取名标题：樱的春天来了，我的春天落幕了。因为我的生命已经进入缤纷的夏天了呀~