太空堡垒卡拉狄加

一开始，屏幕上打出那句'The Cylons were created by men'的时候，我以为我知道这个故事讲的是什么。人类创造了机器人，机器人反叛了——这样的设定真没新意啊，虽然这里面的机器人特别了一点，但说到底，也不就是打来打去而已嘛。

然而，迷你剧结束后，我开始对它刮目相看。剧情很紧凑，人物的塑造也干净利落、个性鲜明，最关键的是，它居然一点都没有满足我之前热血的预期。没有太空对战，没有打打杀杀，战争还没开始，就已经结束了。

接下来的问题就是，一个流落太空、无家可归的文明，如何应对扑面而来的绝望，以及如何在由这绝望导致的混乱、暴力和邪念中，挣扎着维持尊严。

记得《三体》里那句话吗，“当人类真正流落太空时，极权只需五分钟。”第二季的10-12集，不论从手法还是内容上来看，应该都是无法逾越的一个巅峰。我承认第一遍看时很不喜欢Adm. Cain，不仅因为她老是和主角对着干，还因为，她身上所体现出来的那种残酷和不择手段，令人恐惧。但是后来看到的一个观点让我很赞同：Pegasus所代表的社会秩序，其实是Galactica没有走上，但曾经非常有可能走上的另一条路。面对过那个抉择的人都不会去用所谓的道德标准苛责Adm. Cain，毕竟，对于Pegasus来说，高度集权的军事化管理，也许是生存下来的唯一办法。身为最高指挥官，她一个人面对着这场浩劫，没有退缩，没有放弃，没有犹豫，做了自己认为对的事情。同样的情况，换了Galactica上大多数人，都做不到。所以她很勇敢，所以她值得尊敬。



不过，在我又一次快要以为自己知道这部剧在讲什么的时候，他们找到了地球。找到，登陆，然后发现留给他们的不过是一片废墟。于是他们说，frak earth，原来挣扎了这么久，寻找了这么久，都是在追逐一个谎言而已。看到这里的时候，我觉得这个故事真是伤心。

和我一样伤心的人有很多的，比如D，她大概很久之前就对这个世界没了信心，命运辜负了她，爱情辜负了她，而这一次，是真的彻底失去了希望。她死的时候我忽然想起迷你剧里的CIC，那时候Gaeta，D，他们都在的，那时候世界还没变得这么复杂。真是段好时光啊。

为什么忽然开始怀念呢？我也说不上来，只不过，在这之后我就不怎么关心细节了，不再像之前看时那样想要把每个人物的每句话都记住。接下来的剧情无非就是——他们发现了人类和Cylon其实同宗同源，发现自己这么长时间以来深信不疑的善恶标准也许不是那么不可动摇，发现和自己纠缠了这么久的敌人也许并不该被称作敌人，因为两个种族之间的联系竟然是如此的密不可分……

刚开始的时候，我对这个故事满怀信心，并且充满期待。但是看到这里，我真的想象不出它怎样才可以收场。如果连“敌人是谁”这点都可以颠覆，那么对于这个文明来说，还有什么是可以相信的呢？他们怎么知道，整个世界是不是一个巨大的谎言？Lee脱下军服当了总统，Old man的坚定看上去不再那么不可动摇，Tigh依旧搞不清自己究竟应该做一个人类还是Cylon，Roslin脑子里只有她的病和她的男人，Helo和Athena不知从什么时候起已经彻底沦为了酱油，Baltar整天什么也不做只管神神叨叨地向整个舰队灌输迷信思想，而Starbuck连她自己是人是鬼都搞不清。我可以继续随波逐流地当一个观众，任由剧情带着我走，但是，拜托，还给这个世界一点理智吧。

 

然而，不管怎样，我把它看完了。四季电视剧，三部网络剧，两部电影，加上各种访谈节目。对那些看了上面一段而可能有些担忧的人说一句：最后的结局，还不错。

现在我站在这个故事的终点，暂时还无法相信一切都已结束。至少，每个人都找到了自己的归宿，这听上去挺好的。对我来说，只要知道Lee还爱着Kara，就足够了。我也一样爱着第三季第九集，永远爱。

许久不成看过科幻，看到Galactica是因为其它喜爱的电视剧停播。试过两集以后，欲罢不能。并非看其中的科幻情节，用土憋的飞船与血肉的cylon的战争；而是其中对神的敬仰，对于民主的抗争与追求，未来和现实的妥协，其实都是折射着如今的社会。前两天听锵锵三人行，说现在国内所谓大片就是乱伦加人多，也许只是因为导演脑子进水吧。看看Galactica在软科幻下的人性思考，以及“满”“夜”之类豪华铺张长篇下的空洞乏味，不禁苦笑。

很久没看电视剧了. 自觉得都二十出头，断没有被阴险的编剧们左右的道理了，可是没想到无意间在电视上看了一集Battlestar Galactica就上了瘾，连着看了两季，中间落下不少，还有两季没有看，在这儿就先胡扯一堆。

开头一两集看得断断续续的，大概意思是在哪个far far away的人类殖民星系爆发了一场机器人叛乱，Cylon们用核武器将十二个殖民地几乎彻底摧毁，仅剩下一艘即将退役的“太空堡垒”Battlestar Galactica和几十艘民用飞船总共不到五万人组成的舰队。到我看的第二季结束为止，整个就是这只舰队满世界逃命的故事。

剩下的五万人，也就是内地一个小县城的人口，作为人类最后的种子，在茫茫宇宙中跟无处不在的死敌跳来跳去的周旋，还要面对物资的短缺，敌人的渗透，派系的猜疑，绝望，无力，孤独，无援，但是在一群精明神勇到非人类（后来发现不少的确是非人类）的主角也能凑活的闯过来。

麻雀虽小，五脏俱全，别看才不到五万人，却有一个mini的美国社会隐含在其中。十二个殖民地（美国人很喜欢在太空类的剧情里把人类文明描述成一个殖民社会，不言而喻，说自己呢 ）各有一名法人组成十二法人团，类似于美国国会；（又有一点像联合国安理会，因为十二个殖民地本是独立的国家，cylons叛乱之后才组成了这样的机构）文官主政的总统制政府，女总统原来是教育部长，去参加Galactica的退役仪式结果殖民地正好被炸，整个舰队里就她官最大了，这样继任了总统；庞大的媒体机构（每次总统开媒体会我都纳闷，五万人里怎么找出那满满一屋子记者的？）最后，当然还有那只过于庞大的军队。

在被cylons疯狂截堵的亡命路上，正常的话这样的一群人几乎百分之百会被外部压力斯巴达化，变成一个高度军事化组织化的集权结构，但是如果是这样的剧情，也就不值得我费时间写这玩意儿了，编剧将民主脆弱如游丝般的存在维系在Galactica与cylon们惊心动魄的军事决斗之间，巧妙的对人类社会结构进行了一场“别开生面”的解构。

Roslin总统

这位被反对她的人谑称为小学老师的原教育部长几乎可以说是美国文化里几近完美的总统形象。她有弱点，别的不说，晚期乳腺癌这一条就够厉害的，一个知道自己死期的总统！有噱头。然而她又是有坚持，有取舍，有主见的，不惜跟舰队指挥官闹翻，逃到鸟不拉屎的星球上因为相信自己的梦是真的。最可爱的是面对竞选对手几乎会毁掉人类的议案不惜篡改选票，最后却还是抵不过自己的良心又把总统的位子让了出来。这是美国人对自己领导人的一个很古怪的幻想，那就是他或者她一定要是一个人，一个美国人，有各种毛病，会犯各种错误，但他是我们中的一个。这可能与对被神话的独裁统治者的恐惧有关系，在这部电视剧里还有了一个新的意思：你要是一点毛病都没有，肯定是cylon.

与Roslin总统相对的，Adama是维系人类种族生存的军事雄性至上主义的代表。体格强壮，少言寡语，冷静，果断，细致周密却也不乏冒险的勇气，是国家机器创造出的完美的军事领袖（他的人格形象借鉴了许多西方历史上著名的将领，大家可以比较比较）。在剧中Cylons压倒性的军事威胁面前，他几乎成为了人类生存唯一的希望，是整个舰队的灵魂。就像前沿的社会学理念一样，编剧把传统的军事雄性至上主义修改成了军事暴力至上主义，去掉了男性对暴力的垄断（starbuck就是个例子, 原来的剧集里是个男的）。但是社会学中，包括国际关系当中都认为男性至上主义是植根于国家对男性战斗人员的需要而人为塑造出来的意识形态，因为高强度的暴力对抗，特别是人类社会之间的暴力对抗根本上是反人性的，只有扭曲的人造意识形态才能保证这样的社会活动被有效的组织，所以雄性——暴力——对抗——荣誉——征服——果决——勇敢等等被我们当作是常识的赞美男性的关联概念其实是被扭曲的军事化了，而Adama就是这种被扭曲的军事雄性沙文主义所推崇的完美的男性形象，就像上面说的，是面对暴力威胁时人类种族生存的依靠。但是我个人觉得Adama太过完美了，职业军队实质上是剔除人性的机器，像他那么又侠骨又柔情的，只能是美国英雄。

到此这一男一女作为整个舰队的最高权力核心形成了一个两性平衡的最基本的社会结构。

生存本身大于生存的形式，这条存在主义断语是很多人的真理。没有存在的前提就无所谓以何种形式存在的差别。但是以非人的形式存在的人还有意义么？以灭绝人性为基础存在的社会还是人类社会么？这个问题可能是一个永恒的哲学矛盾，原因很简单，因为我们无法给什么使我们自命为人，什么是我们自居的人性下一个准确的定义。但是剧中却给出了一个很巧妙的plot,那就是Cylon.剧中的人物不断的试图通过对自己与Cylon们进行比较以维持他们所剩无几的human heritage,而编剧们就就借由这些自己创造的“客观”的人与人性维系出一个模糊的值得存在的人类社会概念（而这个概念又会随着人物们于Cylon的交流而变化，从而不会落入一成不变的“设定”硬伤）

有限的生命，脆弱，多疑，感情用事可以说是剧中给“人”营造的最直接的形象。面对可以不断借尸还魂的Cylon们，人类个体生命经验的独一性就成了人与Cylon最扎眼的差别。而建立在这样宝贵生命上的对死亡的恐惧所引发的各种“人性”也变成了人类引以为傲的heritage.现代解构主义意义下的人类社会就是由无数充满了独立生命经验，充满了“人性”的人们所组成的，这是现代西方自由主义的根基——个人独立与自由的前提。阴险的编剧们绕了一个大圈，把这些概念浅显易懂的导入了故事，进而展开了社会结构的解构。

Galactica和她身后的整只舰队虽然被放在了巨大的外部暴力压力之下，但内部的政治结构却是在一个基本平衡的起点上出发的，最突出的就是上面提到的Roslin和Adama的结构。作为维系种族生存的代表的Adama和作为个人独立自由代表的Roslin经过前几集的举案齐眉之后矛盾一点一点的激化，Roslin和整个政府变成了遏制不断向民间伸手的军界的制衡力量。 虽然Adama被戏剧化的处理成强硬但是充满“正义”的军事领袖形象而非大众文化里典型的军事独裁者，但依然不能掩饰他所代表的军事独裁主义。经过长期的 “斗争”，军界和政府终于和好了，看似是总统的非暴力不合作运动成功了，民主像涅磐的凤凰一样重生，但实际上依靠的是作为军界领袖的Adama对Roslin和她的“神话”的支持。虽然逻辑并不相同，但可以看出编剧隐喻了西方世界内部的民主和繁荣强烈依赖于其军事经济“暴力”的现状，但是并没有对其进行否定的价值判断，他没有把这种实质上的政军勾结下的民主当作是军阀的施舍，而把他整个作为一种内部稳定的社会结构（自由民主社会）在故事中继续了下去，这就是为什么当Pegasus突然出现时，Roslin 这个总统居然撺掇Adama把他的上司Cain作掉。

物竞天择，政治实体的较量本质上是物种内部的较量，社会权力结构的不同犹如个体间基因的差别，Galactica和Pegasus， 你可以说他们分别代表了雅典和斯巴达，或者美国和苏联，但归根到底是一个民权自由社会和军事独裁社会的对立。某之前也说了，面对那样规模的外敌威胁，任何社会结构几乎都会自动归位到整合一切资源对抗暴力威胁的军事独裁结构，如果Galactica上面没有前面一系列惊心动魄的政治纠缠，她和她的舰队几乎会变得跟Pegasus一样，将身边的民用舰队慢慢的吃掉，只剩下一艘“完美”的军舰在茫茫宇宙中为生存而生存。而Pegasus只所以到Galactica舰队中的军方和政府好的跟啥似的时候才突然出现，正是他作为那一条Galactica没有走上的残酷结局的警世象征。

作好了意识形态对立的包袱，编剧让Galactica和Pegasus的矛盾很快的爆发了。作为上级军官的Admiral Cain跟Adama的个人对抗并不是主要的，作为职业军人的Adama不会主动的挑战Cain的权威，对立被顺理成章的导向了基本价值的判断。引起两方剑拔弩张的是对cylon俘虏的态度。

对立的两方立场差别非常明显。Galactica上苦苦维持的多元和包容使那个微型社会对Cylon的仇恨和恐惧没有变成足以扭曲基本善恶价值的洪流，虽然sharon还是被当作机器，但还没有到了成为政治矛盾转嫁和发泄的对象，而Pegasus上的那个cylon就没那么好命了。虽然剧中对Peasus舰员们的心理扭曲做了一些大众化的处理，但是用性暴力这样原始的方式宣泄就已经可以说明问题了。Pegasus上的主要人物充满了俄式特征，这是从乔治奥威尔的1984以来西方世界对集权社会的刻板印象，dehumanization.虽然Pegasus的出现并不只是为了给Galactica舰队的人们创造优越感的，但编剧们对集权反感的表达已经是赤裸裸的了，看到那儿的时候我突然觉得剧中所表达的并不是一个受尽磨难最后浴火重生的民主传奇，而是一场已经设好的民主神话，编剧们自己也知道在这样的环境里民主能够存活太不可思议了，但是依然让它尽可能不太离奇的存在了下去，到第二季结束的时候，已经篡改了选举结果当选的Roslin总统和Adama最后还是决定让出总统的职位，接受那个他们认为可能会毁掉人类的议案，只因为民主。有人说那根本狗屁不通，Roslin 和Adama是罪人等等，某不敢苟同，我个人把它理解成一种西方世界的宗教情节，对他们而言，民主的目的并不是我之前所说的作为社会结构与其他的社会实体进行对抗的工具，而是为了实现个人独立与自由。社会中的每一个人都有决定自己前途和命运的权力，我的利益即是这个社会的利益，没有虚幻的“集体利益”可以被用来操作，因此民主结果是神圣的，即使最后被证明是错的，它依然是一个个独立的人对自己命运的选择。

民主是一派宗教，信的越深，它就越灵验。

刚刚看完长达2小时多的太空堡垒卡拉狄加最终季大结局（Battlestar Galactica）。导演相当的残忍，没有安排那种人类和赛昂人的大和解，反而让死的死，走得走，最后弄出个“历史再一次重复自己”的老套结局。老实说，第四季以来对于结局的期待越高，反而就越是有心里准备这个剧没法自圆其说。看完上星期大结局的第一部时，就料想到了哪怕给导演4个小时，也没法把这个故事讲明白。于是对于今天的剧情，反而比较释然。

尽管结局让我略微失望，但却瑕不掩瑜，无损BSG（BattleStar Galactica的简称）“新世纪以来最好的科幻剧集”的称号。可以说，在内容的深度和广度上，这是我看过最棒的科幻电视剧了。

单单从最终季来看，这不过又是一个“人类VS机器人”的老套故事：什么是“人”；人类和人造人能共处吗；人类伦理如何定义自己创造出的生命，等等的传统议题。但是我认为，这部电视剧的精华，反而是在前3季，即卡拉狄加和人类剩余的舰队不断流亡的日子里发生的点点滴滴。这个片子整体的基调是压抑和沉重的——这也难怪，整个人类文明在赛昂人的攻击之下只剩下6万不到乘坐唯一一艘服役超过50年的太空堡垒去寻找新的落脚地，并且在途中不断寻找这场战争的起因和解决之道。

在这生死存亡的关键，不但要面对外敌，同时人类内部还不断发生冲突——就像所有其它的政治剧集一样——人们互相怀疑、野心家争权夺利、对于自由和民主等核心价值的信仰现在变成考验人类文明的试炼：面对敌人，我们要仁慈吗？赛昂人，不但是屠杀我们同胞的凶手，也是人造之物，享有人权吗？当民选总统和军人发生冲突的时候，究竟是形式民主重要，还是结果重要呢？这一系列的话题，聪明的观众一定会浮想连篇，难道不正折射出911之后美国社会的大众心态吗？

新闻周刊在一篇名为“布什时代的艺术与文化”的文章中讲到：

    “Battlestar” has been more honest about the psychological toll of the war on terror. It confronts the thorny issues that crop up in a society’s battle to preserve its way of life: the efficacy of torture, the curtailing of personal rights, the meaning of patriotism in a nation under siege. It also doesn’t flinch from one question that “24″ wouldn’t dare raise: is our way of life even worth saving?

不管这种反应是故意为之还是潜意识。观众所能够感受到的是虚拟的太空追击之下和现实密切联系的议题。正是因为这一点对于人性的拷问和不断出现的冲突，让这部特效一般，场景单一的科幻剧集吸引了一大批死忠。

然而对我而言，除此之外同样重要的，是它唤醒了儿时的梦想。我这代人应该没有谁没看过动画《太空堡垒》了。这部1984年“拼凑”而成的动画，是我心中太空冒险动漫的最高杰作之一。很有意思的是BSG在很多程度上都与动画太空堡垒遥相呼应。天顶星人身为“外星人”但是后来揭示出的和人类同源的事实与赛昂人的设定几乎毫无二致。第二部中戴纳·斯特林和BSG中人类，赛昂的混血儿赫拉的身份也时时重叠。而两剧的主轴：人类和外星生命的共存和冲突更是遥相呼应。让人怎么不心动呢？

原文：http://makzhou.warehouse333.com/2009/03/21/1835/

致梭尔-泰上校等可能五人

——写在《太空堡垒卡拉狄加》(Battlestar Galactica)第四季开播之前


路经无名的岗哨高塔，
听到了那神圣的招唤，
意义未明。

迷茫
恐惧
之前所有时间，所有过往，
所有爱，所有恨，
难道都只是虚幻？

悲痛
愤怒
攒了大半辈子记忆，
却只得来个垃圾回报。
无可名状的证据，
揭示命运被吞噬的理由。
就算是烤面包机……
不，我们意味着更多，更多！

寻找家园，
上溯战乱之始，
我们就踏上了执行正义之途。
抗争命运，
怒对前来接管我们的意识，
我们的半梦半醒人生，
依然铭记正义，
依然忠于寻找归途的舰队。

正义
信仰
我们对此如是忠诚坚贞。
在我们出生之前，
信仰的程序便早已深埋心中，
提供吾等拨乱反正之机会。
横渡星海，
我们坚守至此刻，不言放弃。

在经历了如此重重辛劳之后，
在经历了如此沉沉苦难之后，
心中早已写下了答案。
在经历了所有为正义而战之后，
在经历了所有为信仰而战之后，
汹涌澎湃着信念意志，
燃烧着因职责而继承，
情绪高亢，不能自己。

怒吼着加快神圣的护卫，
我们还是会踏上征程继续战斗，
我们还是会忠于原初之选，忘记迷茫，
我还是会对你说，你可以信赖我！

最后的最后，
我们将会去向一个终点，
就算此时此刻我怀疑着我那罪人的幻觉。

正义
信仰
不知身处何处，
我们动摇过立场，
只是不在这一刻。
此刻之前，我们正义满满，
此刻之后，我们信仰如初。
于茫茫宇宙之间，
群星为证，
我们是如此虔诚地待己事业——
就让我们高呼：众志成城(SO SAY WE ALL)！


关于人形塞昂(Cylon)终极五人，除了第三季末尾已经出现的包括梭尔-泰上校(Colonel Saul Tigh)，贾伦-泰洛士官长(Chief Petty Officer Galen Tyrol)，星芭儿(Captain Kara 'Starbuck' Thrace)的男人塞谬尔-安德斯(Samuel Anders)以及前总统劳拉-萝斯琳(President Laura Roslin)的助手乔伊-弗斯特(Tory Foster)等四人外，还剩下一人未揭晓。

关于这第五人，有很多的预测。有人猜测是萝斯琳，有人猜测是星芭儿……而其中嫌疑最大的两位被认为是盖斯-巴塔博士(Dr. Gaius Baltar)和亚达玛指挥官(Admiral William Adama)，而我个人则觉得嫌疑最大是亚达玛指挥官的儿子阿波罗(Captain Lee 'Apollo' Adama)。

阿波罗很有可能就是那第五人，理由是，他在最后场景中所追寻的星芭儿很可能就像盖斯-巴塔博士脑中所产生的人形塞昂人六号(Number Six)那样，只是幻觉；而相对的，六号也有巴塔博士的幻觉，可见幻觉的产生直指塞昂人的秘密。

s4 mid season finale tips:

难道lee的老哥是第五人？第五人是死人也说不定？Apollo看来是绝对不可能了，Starbuck也不是，因为那时候他们都还在BSG上，Roslin，Adama，Baltar的可能性却大大增加了。虽然黛安娜说第五人不在BSG上，不过也指不定不在赛隆的战星上，也许在平民舰上呢，难道是副总统？那个律师？

THE CYLONS WERE CREATED BY MAN　
THEY EVOLVED　
THEY REBELLED　
THERE ARE MANY COPIES　
AND THEY HAVE A PLAN　
　　
这个宇宙存在着很多你所不知道的东西，我们通常把自己所不知道的东西称为“它”，但当你发现“它”具有思考的意识的时候，我们通常就会把“它”变成“他”，称“它们”为“他们”。

他们的存在并不一定要以碳水化合物为基础，也并不一并非要具有人的形态，智慧才是人类把他们跟自己归于一类的缘由。

但是由于人类总是存在着这样或那个的无聊自尊或者狂妄自大，他们总是不愿承认可能有比他们更高级的智慧生命存在，即使他们表面上一直在寻找着，不停地向太空发射着电波，不停地去猜测他们的样子，但总得说来，如果有一天，真正有这样的东西站到他们面前，他们肯定会全身颤栗，不是因为激动，十有八九会是因为害怕的发抖。
所以当人类发现他们创造出了一种比他们更聪明的东西的时候，他们不会高兴的，唯有害怕。比如说《the Matrix》里的Cyber Life，比如说《Battlestar Galactica》(以下简称BSG)中另一种形式的Cyber Life。

Cyber Life这个词是我自己造的，我不知道别人有没有用过。人类不是神，创造出的生命，即使产生了意识也只是一种虚拟的生命，不管他是不是自由翱翔在无边无际的网络之中，还是被装在一个像中世纪骑士装似的铁盔甲之下，还是，装在一具碳水化合物的躯壳之中。
事实上BSG这个题材从某种程度上很像是士郎正宗的名作《Ghost in the Shell/攻壳机动队》（以下简称攻壳），两个故事都把背景放在未来，近未来或者遥远的未来（或者压根儿就是一个与现实世界若即若离的架空世界），同样都是探讨了对于灵魂（Ghost）的疑惑，所不同的是BSG的世界观更加的恢宏，除了像攻壳中哲学层面的探讨，还掺杂了诸多的宗教理念。可能有人会说，在一部SF剧中参入对于宗教的讨论让它看起来不像是SF剧了，像是玄学剧，但是我们应该明白，存在即是一种宗教，这是一件很显然的事情，人类可能还是猴子的时候可能就有某些模糊存在的宗教了，那时候人们可还没有科学的理念。


在BSG中人类创造的生命叫Cylon（跟那个Cyber的词很像吧），它们变聪明了，或者说进化了，它们变成了他们。但是他们并没有受到人类的承认，于是，人和Cylon的战争爆发了。

如果达尔文的进化论成立的话，所有的战争都是一场陈旧的毁灭和胜者的新生，战争可能会毁掉很多的东西，但也创造了更多的东西，比我们想象的都要多，比如说我们作这样一个荒谬的猜想，知道地层中会突然出现一个物种种类的高峰期吧，像澄江寒武纪生物大爆发之类的；你相信有“神”吗？我之所以把神加了引号，是因为我所指的神是一种超乎自然的存在，也许在生物大爆发之前，发生过什么战争，可能是两个种族之间关于创造这个世界的的战争，然后一方赢得了战争，赢得的那方按照他们的意思创造了他们认为应该出现在下一个阶段的生命体；每两个生物大爆发的地层之间，都充满着旷日持久的战争。

所以在这里我引申出了一个关于Cylon他们为什么存在的目的，说不定，他们是在为下一个阶段生命的繁荣在做清洁上一个阶段所剩下残留的工作。宗教确实是无敌的，你不能解释某些东西的时候它们就会变成宗教，比如说BSG里的人和Cylon，宗教对于他们来说都是神圣的，对于人来说甚至关系到总统的竞选，人类的生死存亡问题，对于Cylon来说，就像每集一开始的那段话的最后那句，“THEY HAVE A PLAN”，他们认为他们在执行神定的计划。

神的神秘面纱下到底是什么，对于Cylon来说，神难道不应该是创造他们的人，对于他们来说神难道不应该是人类吗？
相对而言，人类似乎从来没有置疑过他们为什么存在，他们的神老底是什么？

关于BSG的世界观中的设定，人类起源于一个叫Kobol的地方，像微观世界中的胚胎那样分裂成具备各种不同功能的细胞，人类分成十三个氏族离开Kobol建立了十三块殖民地，却再也找不到原来Kobol的所在，就像我们身体里所有的细胞都不可能回逆成胚胎的状态。不能回逆到胚胎的状态，虽然如此，人却可以创造下一代，创造出新的胚胎。在BSG里，人类所创造的胚胎就是Cylon。

BSG的世界观让我想到了什么！？一个关于吸血鬼的很有趣的传说：该隐是这个世界上第一个吸血鬼，该隐创造了第一代吸血鬼，十三个氏族，十三个氏族继续创造了他们更多的后代；如果那十三个氏族的第一代吸血鬼代表了十三个氏族的人类，那么该隐就是人类的神了。那么亚当和夏娃就是神的神了，然后，创造亚当和夏娃的又是哪一个层面上的神呢？

在BSG里，人类的存在基础其实是非常的脆弱的，主要是因为他们没法找到置疑他们存在的基础，而Cylon找到了，而且影影约约地发现了另一个神。

以下我将作一个假设。


知道一个最简单的东方哲学吧，“一生二，二生三，三生万”，知道“莫比斯环”吧，从这个环的一个点上绕一圈，又回到原来的点。让我们简单的来说明一下，让我们假设这个世界上只有三个神：神A，神B，神C。

一种情况下是：三个神不会同时存在，神A创造了神B，神B创造了神C，神C创造了神A...然后在这个莫比斯环上无尽地循环着，他们在创造各自之间可能附带创造了其它很多的东西，但是那些东西随着时间灰飞烟灭。神互做各自存在的证明，人只是附带品。

第二种情况下：神A＝神B＝神C，他们在不同的时空中存在着，他们创造着很多很多的东西，他们会灭亡，他们需要他们创造出的千千万万生命中能出现一种可以重新让他们们再生的生命，让他们当负起创神的始命。创世归神，创神归人。

在BSG里，在第一种情况下，人可能神，Cylon也可能是神，因为第一种情况下，有一个事实就是神不能同时存在，他们同时存在的这种中间状态只是说明神的更替，一方（而且是旧的一方）必定灭亡，又或许两个神同时出现只是一种程序计算错误，说明他们都不应该存在，这个阶段应该出现的是第三个神；比如说Cylon和人类的混血，可能就是第三个神。

在第二种情况下，不管是Cylon还是人，虽然还是如第一种情况下当负着造神的计划（PLAN）——Cylon和人类的混血，但是他们本身不是神。


创造和被创造有时候在一个时间循环里，变得不是很重要，谁创造了谁也变得并不重要，可能在这个循环里他创造了你，在下一个循环里可能就是你创造了他。人在大多数的时候，所做的只是等待。以上。（文/len calvin）