擦鞋童

看完《擦鞋童》，心中那種痛越發強烈。自從二戰結束后，電影文化也在衆多國家茁壯成長，但這個成長環境是痛苦的，這個影視題材也是殘酷的，因爲，二戰所導致的一系列災害，導演們都用赤裸裸的視覺呈現于世人眼中。經過大半個世紀，如今的我如一個小心翼翼的窺探者走進這個不屬於我的年代。而通過孩子的眼睛所帶出來的震撼性可以說是最強烈的。

戰爭是殘酷的，孩童是無辜的，我們的心是矛盾的。地球上的戰爭是人類一種自傷殘殺但又不可避免的歷史過程。“如果不犧牲某些東西，那麽就得不到勝利；要已大局為重，捨己爲人。”這類話我們聼得很多，也明白很多，但人的情緒總是波動的，是被畫面所感染。在現在這個貌似和平的世界中，沒有經歷過戰爭的我真的是愛“自找麻煩”，戰爭片一次次地讓我傷心，痛心，但我還是一次次地尋找那些更深處的二戰影片，《擦鞋童》就是其中一部。

德西卡是著名的意大利導演，他擅長拍攝社會底下人們的生活，而《擦鞋童》就是一部用孩子為題材來反映二戰后的現實生活。這跟儸西裏尼的《德意志零年》有著某些相同點，但不同的是，《擦鞋童》是一個從社會的殘酷到純潔的友誼被破壞的過程。而《德意志零年》就是用黑暗的現實和人心的險惡來腐蝕孩子的心靈。基本上兩片所引出的問題都是一樣的，只是，《擦鞋童》中關於孩子們之間的友誼是最讓我心痛不已的。

因爲貧窮，馬克和朱佩塞兩個年齡相符的小男孩跟其他受戰爭迫害的孩子一樣，爲了生活，他們都成爲了擦鞋童，因爲金錢，他們兩人被人設計而捲入了一宗犯罪案中，結果兩人都被關押在少年所當中。在少年所裏面，很多小小年紀的孩童都流露出比實際年紀更成熟的表情或者行爲，很顯然，大家都是爲了生存，大家都是爲了在這個無政府狀態下鞏固自己的小小地位和稱王稱霸。對於馬克和朱佩塞這兩個單純的少年而言，分離成爲最殘酷的事實。馬克像哥哥那樣愛護着朱佩塞，在當中這個混亂的社會中，朱佩塞可以說是幸福的，他有父母的愛有馬克的愛，不過，他畢竟還是個孩子，小了心眼的他很容易被外界所影響，因誤信謠言，他誤會了一直愛着他的馬克。背道而行的兩人最終相遇在死亡邊緣，馬克誤手殺死了朱佩塞或許真的是最好的結局了。“死”這詞在當時可以說是一種解脫也可以說是另一種生存方式，這只是靈魂方面而已。很多人都說苟而殘缺，這就很顯然了。

關於孩子們生存的那個少年所，正確地來説是個年輕化的監獄。這些百分之九十都是無辜的孩子還處於幼童時期就無端端地被關押在這個惡劣的環境當中。片中，那個有肺病的小男孩無意中表達了一種希望，只是，最後他還是死了，馬克心中的希望也跟隨而逝。導演讓很多人間的丑，善，美，惡都附在不同的孩子身上，用他們來表達這個世界上一切的情感和現狀。如果慢慢細嚼這片，很容易會發現每個孩子都有著不同的使命，他們用自己的遭遇來告訴所有的觀衆什麽才是現實。

通常這類型的片大人們都是被諷刺的對象，就如同讓維果的《操行零分》那樣。《擦鞋童》内的所有大人無一幸勉得遭到導演的安排而全部變成壞人。我們自問自己，他們真的是逼迫變的嗎？還不都是現實。

有靈性的動物也經常出現在電影中，用做暗喻。片中，馬克和朱佩塞的愛馬“狙擊手”轉頭而跑，這一幕讓我想起塔可夫斯基的《安德烈盧夫斯基》中的那匹跌倒在地上的馬。馬的離去，馬的受傷不都是呼應着主人們的處境嗎？不都爲了影片增強了感染力嗎？

不是因爲我是悲觀主義，而是因爲這片帶出來的感覺很容易讓人產生這種想法。換個思維方式，這不就是讓我更加珍惜現在的時光嗎？導演也只是想用他另一種視野來告訴我們什麽是戰爭，戰爭后的社會又是怎樣的。那些年，那些事，那些以往而不曾為我而知的事，我只能通過電影微薄地吸附着。繼續精神上的自殘。

   深夜，看著《擦鞋童》，痛徹肺腑，覺得此生苦痛。這是繼《四百擊》之後又一部讓我淚流滿面的意大利電影。
 
   影片開頭擦鞋童們利用黑市交易換取了一匹馬。當孩子策馬馳騁導演賦予了自由和童真的意義，騎馬的開心自由和後來因為參與詐騙的被教養管束的對比，那些在街頭和人擦鞋順帶銷贓的孩子是戰爭造就的必然，令人辛酸。他們根本看不清未來的走向，直至被人利用充當誘餌，無辜的孩子在戰敗國是無法把握自己命運的。在囚車上孩子通過鐵柵欄目光充滿著訴求和愛憐，鐵柵欄代表著他們失去自由的開始和騎馬的快樂互為參照。音樂也恰如其分烘托了這樣的情緒，逆光拍攝的他們進入牢房的鏡頭更讓觀眾產生對於他們命運的聯想。教養院院長查房時和幕僚的對話裏導演刻意加入了對這些孩子命運憂患的話語，矛頭直指社會不公平和現實的動蕩。

 
　　
　　　　
　　意大利新現實主義電影中幾乎每部都有孩子（尤其男孩）為主角或配角，通過孩童無辜之眼去看千瘡百孔世界，更為慘痛。通過孩子的眼睛所帶出來的震撼性可以說是最強烈的。前者有羅西裏尼的《德意誌零年》，德西卡的《擦鞋童》；後者有羅西裏尼《羅馬不設防的城市》，德西卡《偷自行車的人》和《孩子在看著我們》；安東尼奧尼《喊叫》中則是小女孩。

“我的用意，就像我曾經說過的那樣，是要尋找日常生活中的戲劇元素，從其他大部分人看來早已成為老生常談的材料中發掘出神奇的因素。”說這句話的人，是意大利“新現實主義”電影的旗手維托裏奧·德·西卡。作為世界電影史上最重要的電影思潮之一———意大利“新現實主義”運動的主要發起人和代表人物，德·西卡通過一幅幅深刻豐滿的寫實畫面揭露社會現實，對世界電影的發展和走向起了深遠的影響作用。



   1946年，德西卡完成了他的重要影片《擦鞋童》，上映之時，這部才華橫溢的新現實主義影片在國內票房慘敗，幾個月後，獲第20屆奧斯卡特別榮譽（最佳外語片）獎，它是雷諾阿的《大幻影》獲最佳影片提名後，第一部獲得奧斯卡獎的非英語影片。是繼1943年《孩子們在看著我們》之後又一部以兒童問題為題材的影片。1948年，《擦鞋童》獲得了奧斯卡的特別獎，奧斯卡組委會是這樣評價的：“這部優秀的電影把我們帶入了處於飽經戰爭創傷的國家中的悲慘生活，它向世界證明了創造精神可以取得對一切災難的勝利。”事實上，正是這部電影推動了奧斯卡最佳外語片獎的設立。兩年後，德·西卡憑借著被後人認為是影史上最偉大的電影之一的《偷自行車的人》，再次獲得了奧斯卡的特別獎。



德西卡是著名的意大利導演，他擅長拍攝社會底下人們的生活，而《擦鞋童》就是一部用孩子為題材來反映二戰後的現實生活。這跟儸西裏尼的《德意誌零年》有著某些相同點，但不同的是，《擦鞋童》是一個從社會的殘酷到純潔的友誼被破壞的過程。而《德意誌零年》就是用黑暗的現實和人心的險惡來腐蝕孩子的心靈。基本上兩片所引出的問題都是一樣的，只是，《擦鞋童》中關於孩子們之間的友誼是最讓我心痛不已的。
　　
　　因爲貧窮，馬克和朱佩塞兩個年齡相符的小男孩跟其他受戰爭迫害的孩子一樣，爲了生活，他們都成爲了擦鞋童，因爲金錢，他們兩人被人設計而捲入了一宗犯罪案中，結果兩人都被關押在少年所當中。在少年所裏面，很多小小年紀的孩童都流露出比實際年紀更成熟的表情或者行爲，很顯然，大家都是爲了生存，大家都是爲了在這個無政府狀態下鞏固自己的小小地位和稱王稱霸。對於馬克和朱佩塞這兩個單純的少年而言，分離成爲最殘酷的事實。馬克像哥哥那樣愛護著朱佩塞，在當中這個混亂的社會中，朱佩塞可以說是幸福的，他有父母的愛有馬克的愛，不過，他畢竟還是個孩子，小了心眼的他很容易被外界所影響，因誤信謠言，他誤會了一直愛著他的馬克。背道而行的兩人最終相遇在死亡邊緣，馬克誤手殺死了朱佩塞或許真的是最好的結局了。“死”這詞在當時可以說是一種解脫也可以說是另一種生存方式，這只是靈魂方面而已。很多人都說茍而殘缺，這就很顯然了。

影片有兩個最重要的場景，其一是開始兩個孩子在馬場騎馬，然後他們為別人擦鞋，買到馬後在大街上騎馬穿行。外景拍攝，攝影機自由地運動，代表著孩子單純而美好的願望。相信這一幕會感染很多人。後來他們被抓，攝影機通過囚車的鐵窗拍車外的情景。他們已經與自由美好的外部世界隔開了。第二個重要場景也是本片筆墨最多的場景少管所，在攝影棚拍攝，高大的少管所骯臟而陰暗，他們的小囚房則更加擁擠，本來善良仗義的孩子在這裏變得好鬥猜疑和充滿怨恨。此外，影片還展示了擦鞋童的工作場景，酒店門口很多美國大兵和妓女走來走去，這是一個被蹂躪的國家；德西卡拍攝的法庭高大嚴整，一群孩子在它面前顯得是那麽矮小，他們的命運是可以被隨意決定和宰割的。

　　
　　關於孩子們生存的那個少年所，正確地來説是個年輕化的監獄。這些百分之九十都是無辜的孩子還處於幼童時期就無端端地被關押在這個惡劣的環境當中。片中，那個有肺病的小男孩無意中表達了一種希望，只是，最後他還是死了，馬克心中的希望也跟隨而逝。導演讓很多人間的醜，善，美，惡都附在不同的孩子身上，用他們來表達這個世界上一切的情感和現狀。如果慢慢細嚼這片，很容易會發現每個孩子都有著不同的使命，他們用自己的遭遇來告訴所有的觀衆什麽才是現實。
　　
　　《擦鞋童》這部影片的一個配角的故事給我留下了很深的印象，小男孩被關進少管所後天天盼望著自己母親能來探望自己。當他滿懷期待地等來探望的時刻時，卻發現來人不是自己的母親。母親的朋友給他帶來了一個大包裹與一張卡片，小男孩看著這些少管所裏的“奢侈品”卻一點都高興不起來。他抱著大包裹走進牢房大門，邊走邊想著自己母親，想著想著忍不住擦起了眼淚。小男孩委屈的樣子讓人心生憐惜，他在牢友中間坐下來分享了母親帶給他的東西後，看著母親給他的卡片，他想了很多為母親不來看他開脫的理由……

   那個曾經跟朱賽佩要錢給他媽媽的小女孩，曾經跟在警車的後面走，在法庭上充當了“皇帝新衣”中說真話的孩子，她罵朱佩賽雜種、惡棍。是導演對童真喪失的譴責。街頭孩子們湧向法庭，仰著脖子看頭頂上的雕像。巨大的空間對比與反差是不公平審判的伏筆。



　　有靈性的動物也經常出現在電影中，用做暗喻。片中，馬克和朱佩塞的愛馬“狙擊手”轉頭而跑，這一幕讓我想起塔可夫斯基的《安德烈盧夫斯基》中的那匹跌倒在地上的馬。馬的離去，馬的受傷不都是呼應著主人們的處境嗎？不都爲了影片增強了感染力嗎？
　　
   《擦鞋童》是“新現實主義”電影運動的一座裏程碑，它的許多創新之處都引起了當時的批評家們的一致歡呼。實地外景拍攝、啟用群眾演員、紀錄片攝影風格的運用……這些出自經濟考慮的革新手段同時也是一種藝術上的選擇。寫實帶來的效果是強有力的，特別是在兩個小男孩被抓進少管所之後，觀眾真切直觀地目睹了監獄內犯人之間的欺壓與屈服以及監獄看守的現實生活。德·西卡自己作為一個優秀的演員，具有一種特殊的能力，能夠引導群眾演員做出完美的近乎專業的表演。那兩個小男孩面對冷酷無情時所表現出來的柔弱和敏感既出自於他們自己對所演角色的熟悉與理解，又深深地打動了觀眾。
　　
   《擦鞋童》作為“新現實主義”電影潮流的引發作品之一，它所掀起的轟動效應是世界性的。它是第一部獲得奧斯卡獎的非英語影片，征服了世界上所有還未被戰爭泯滅了同情心的觀眾。

　　

    刚上小学那会儿，被问到长大的志愿，很多孩子都会说要做个老师。在孩子的心目中“心灵的园丁”是多么的纯洁，校园又是那么的纯洁美好。当我们一天一天长大，发现世界原来并不是我们想象中的那么美好，校园里也如一个小社会，并不单纯......有一天，老师为了调查某个“事件”，把我们隔离开来采用“离间计”单独审查，各个击破，给我们带来了多么大的震撼！
    我们和平年代的校园发生的事，如果发生在一个少年监狱，又会怎么样呢？
    《擦鞋童》就是这样一部描写少年监狱里发生的故事，摄于1946年，意大利，一个二战的战败国。主角是两个孩子，一个出生于穷苦家庭，另一个更是无父无母、能睡电梯就是天堂的孩子。他们以为他人擦鞋为生，之间保持着纯洁美好的友谊。一起攒钱买马，也因为被坏人利用一起被关进了少年监狱。
    少年监狱就是当时意大利社会的一个折射。
    监狱里卫生状况及其糟糕，孩子们纷纷得了传染病；看守们无故扣押占有孩子们的包裹；孩子们用烟卷向看守换取火柴；为了能得到较好的待遇，孩子们互相打小报告，甚至用武力争取权益.....成人世界的龌龊和丑陋，这里无一遗漏，为了生存的无奈的“选择”。
    在这里，那两个不肯透露幕后主谋的孩子被隔离在不同的房间，不允许互相接触和交流。他们对彼此的关心被利用了，在“假”鞭刑的逼迫下，孤儿帕斯克里特说出了案件的幕后主谋，却被好友居塞派误会成告密者。一对好朋友顷刻之间成了仇敌，最后互相残杀。
    在不同的监房里，帕斯克里特和居塞派都交到了各自的朋友。帕斯克里特的朋友是一个换了严重肺病的柔弱的孩子。一个探监日，他满心期望地去见妈妈，却只见到了陌生女人和妈妈托她带来的包裹，他无限地失望，却还想方设法为妈妈找不来的理由。这一段让我非常地震动。居塞派的朋友是个“厉害人物”，他唆使居塞派诬告帕斯克里特，和帕斯克里特打架，带领同监房的人逃狱.....

    无论什么时候，这些少年监狱的孩子们都向往着外面自由地空气，尽管同样的贫穷，但是至少他们还可以策马奔腾......

德西卡电影《擦鞋童》（Shoeshine）看得人十分压抑。战后混乱贫穷意大利街上有家或无家可归流浪儿童，为美军擦鞋为生，梦想买一匹白马骑，莫名卷入成年人丑陋犯罪而被关进教养院，在那里学会卑劣成人世界里背叛、反目、告密、暴力…德西卡对孩童的理解和惋惜令人动容。此片应影响到特吕弗《四百下》.

意大利新现实主义电影中几乎每部都有孩子（尤其男孩）为主角或配角，通过孩童无辜之眼去看千疮百孔世界，更为惨痛。前者有罗西里尼的《德意志零年》，德西卡的《擦鞋童》；后者有罗西里尼《罗马不设防的城市》，德西卡《偷自行车的人》和《孩子在看着我们》；安东尼奥尼《喊叫》中则是小女孩。

延续《偷自行车的人》用非职业演员习惯，在街上找俩流浪小孩，每天跟他们去这去那，记笔记；其中一个孩子梦想有一匹白马骑，柴伐蒂尼将其写进剧本。德西卡后来说，他觉得他rob了这俩孩子的经验。电影故意用孩童气欢快音乐，反衬起来更加辛酸。他的电影一直秉承关注底层传统，罗西里尼不同.