You are free”
一个想离开,一个想进来。
人迹罕至的西伯利亚森林,
一个天造地设的围城。
当Teddy拿着Aleksei写给他的纸条在城市中心焦急求药时,却发现纸条中地址是车站,信息是祝你自由。
朋友,我说抗生素能救我的命,
是想你坚强地去对抗世俗生活,
而不是逃离到不适合生存的荒野森林。
你心心念念想救我性命,
我唯独希望你走出自己的沼泽地。
To Aleksei🍻
刚刚我看完了这部电影,有几点感受想和你分享一下:
1、第一感觉特别像书《瓦尔登湖》,以及电影《荒野求生》的生命探寻。看后被辽阔的贝加尔湖面和寒冷深深震撼。
2、生命的意义是什么?什么是自由?是精神还是物质?是人间的喧嚣,还是荒野的孤寂?可能每个人的答案都不一样。只有不断尝试和体验才能感受到吧!
3、那个猎人对男主的嘱托:你走了一段路,坚强的走下去,不要害怕。你是自由的!这是十二年极地生存的临别赠言,也可能是我们抱团取暖的原因。
4、什么是生命的意义?我非常赞同一位同学分享的:探索,体验和享受。体验未曾体验的美好,不断的大胆尝试和探索,探索内在和外在世界,享受当下的每时每刻,不为过去恋恋不舍,不畏将来将来忧心忡忡。
5、感恩遇见,感恩信任,也特别也感谢好友的分享,好电影就像浓缩的人生,一个半小时就是一辈子,电影延长了我们三倍的人生长度,感谢这部电影帮我延长一个不一样的寒冬
第七年,土地要完全休歇,你不可以耕种田地,也不可以修剪葡萄园。安息年是闪米特人休养生息,反思生活的一年。人人都可以安心的思考和计划自己的生活,可以出门旅行或是干脆什么都不做
想要说的太多了,反而不知道从何下手。我好像看到了很多的故事,我不知道为什么,也不知道是不是像我这样的并不是很多,毕竟世界上的人太多了,我不敢说仅我一个。我也不知道从什么时候开始的,我总是习惯性的用第三视角去观察周围的世界。或许这就是导致我始终格格不入的原因之一。
我记得,还是在很小很小的时候。在仓谷坝坝还是仓谷坝巴,在木屋还是只有梁,在小卖部还是小卖部的时候,屯上的所有人都集中在仓谷坝坝玩耍,正是过年,在外的人把回家过年当作信仰。我,毫不起眼的我,土孩子的我,愣愣的盯着一个正直年华的大姐姐。我好奇,她怎么那么不一样呢?和我见过的其他人不一样。我牢牢的盯住她。或许是我的目光太过强烈,她向身边的人问道:那是谁家的孩子?怎么老盯着人看。我听到了,并且很不好意思,装模做样的移开眼睛。
对于观察,我最早的印象似乎在这里。然而我到底要说些什么呢?为何要提到它。
让我好奇的房子和房子里住的人也有很多。每一座木房子里面装的人有什么不一样呢?每一扇大门背后的堂屋长什么样,堂屋背后的灶屋长什么样?堂屋两边的房间长什么样?屋子外面的阁楼长什么样?统统所有我都想去看看。我仔仔细细的回想了一遍,我几乎去过屯上所有的木屋,去过每一户人家。我想,也许是阳光总是无法完全照进屋子的缘故,也许是硬邦邦灰土土的地面吸走了光亮的缘故,我从屋子外望进去,总也看不见什么,所以我好奇。我不知道。
其中一家,从我记住他家起,他家似乎都是男士。爷爷,爸爸,三个儿子。后来,爷爷去世了。后来,大哥定居在内蒙。后来,三弟上了大学,也去了内蒙。再后来,剩下爸爸和二哥在家。在他家,发生的故事太多太多了,乐趣也太多太多了。我选择其中的一个,毕竟我写的是影评,说是影评,其实只是通过电影想到的一些人和事。
二哥叫杨昭,我每次都叫他杨昭哥。原本我和他不熟悉,我们年龄相差太大,我和三弟比较熟悉。但即使是三弟也年长我几岁。每年冬天回家,我们好些人总喜欢聚在他家火炕烤火,说说平常不说的话。因为他家唯一的大人,不爱管我们这些孩子,所以我们玩的自在逍遥。在这里面有从没上过学的傻子,有乖乖女,有不听父母话爱玩的女孩,有早早不上学混不吝的男孩,这些被成年人有色眼睛看待的人都在这里驻足。然而在这个火炕边,我们只是一个个肆意活着的生命。我们烤猪肉,我们打扑克牌,我们瞎聊。就是在这样的情境下,杨昭哥参与进来了。在他未融入我们之前,我一直就把他看成一个在外打拼失意败北的年轻人。他或许需要空间,自己消化一些东西。这是事实。
事实就是,他生病了,是肺炎,要在家静养。我只知道他在理发店当过学徒。后来,不能外出打工的日子里,他给那些留在家里的人剪头发。有老人,有小孩,也有中年人。伴着他粗重的呼吸声。
然而过年只是一年中的特殊时期,当过年过去,大家成飞鸟般向四周散去,又只剩他一人了。他习惯于进入各片森林里寻找乐趣,这是他家独有的生活方式。喜欢穿梭于远远近近的森林。虽然我也淘气,却从来没有和这些个哥哥们去遥远的森林中玩耍。或许女孩与男孩的区别在于玩耍板块的半径。
在映山红开满山头的时节,我和小伙伴们也曾去山林中探秘。那时阳光亮的晃眼,坦坦荡荡的一片。阳光铺盖下的山头长满了蕨根草,短短细细的,柔软的不像话。我想在上面打个滚。我躺下,顺着山顶滚到山腰。嚣张的无所畏惧,然而我其实是害怕的,害怕藏在丛林中的蛇虫。我站在山头望向远处,看着绵延起伏的群山。那座山我和奶奶去过,那座山的背后或许是姨婆家,那座山应该是云山。我细数着。群山下是蜿蜒的盘山公路,大巴车微弱的喇叭声,它慢吞吞的从左边移到右边,驶入房屋林立的村落,直至看不见。和它一起的是永不停歇的河流,围绕着河流的是一大片的稻田。我们想试试,爬过山头的这边,会通向哪里。头顶是纠缠在一起的野山林,我们钻过一重又一重的障碍,被一根有一根的荆棘刮破皮肤,吱吱哇哇的大骂,也想回去了,然而在这前后都缠绕着枝丫的丛林中,向前与退后有何区别。只得硬着头皮向前冲。终于到了一片开阔地,原来是我家后山。于是顺着熟悉的小路回了家。
然而,杨昭哥是一个人,他会在森林中获得什么呢?森林中只有无边无际的沉静,偶尔会有一些鸟叫、虫叫。人是一座孤岛,那怎么才能让这座孤岛鲜活,生机盎然。毕竟一座孤岛,也是一个生态圈。除了了无生趣的寂寥,我们在孤岛中能创造出什么样的乐趣,这样的乐趣足以支撑我们一直活着,直至生命自然凋落。
我相信杨昭哥也是孤独且寂寞的。在休息了几年之后,他结婚了,最后回归到热闹之中。人总要找些事物让自己有所寄托,所以,他结婚了,生了两个小孩。他有了寄托。
有时候我觉得电影懂我。 六月的巴塞罗那,到处是从欧洲其它国家过来享受海滩和阳光的游客。人如此之多,以至于我想不到海滩事实上究竟是什么样子,风吹在身上是否带有海水的咸味。 此时,我想,想去看冰。
某些时刻我在想,生命中一些惊心动魄的时刻是可以让人重新找回“啊,我原来还在呼吸” 这类想法。这类想法在现代的城市中永远产生不了,它需要一次与自然的深度接触,一次现代版的瓦尔登湖体验,一种涌动着的对生命的热爱与渴望。或者只是简单的,我想去看冰,然后获得继续生活的能力。
看到了这部电影《在西伯利亚森林中》。
贝加尔湖长七百公里,宽八十公里,水深一千五百米,历经两千五百万年。冬季,冰层厚度可达一百一十厘米。但太阳可不管这些数据,它向白茫茫的大地散播着自己的爱意。光束穿透云层,在雪地上投下流转的光斑:死尸的脸颊焕发了光彩。
马列维奇曾在这样的景象前写道:“任何穿越西伯利亚的人都无法再认为幸福是理所当然。” 我们在电影中讨论,逃离城市与做一名隐士,在当下有何种可能?为了获得来之不易的幸福与自由,我们又将愿意付出多少。
——我离开是因为生活像勒紧的衬衫领,让我感到窒息。我离开是因为尘世的喧嚣淹没了我,时间的紧迫让我感到茫然。我渴望缓慢、简单而又奇特的生活。我来体验未知的东西,寒冷、寂静、空旷和孤独。一切都孤独得刚刚好。
我立誓要在小木屋里独自生活几个月。寒冷、寂静和孤独的状态将来会比黄金更加贵重。总有一天,那些在豪华酒店的大理石大堂里愁眉不展的沙特石油商、印度新贵和俄罗斯商人将明白这一点。到那时,就应该前往更高纬度的地区,直到苔原地带。 逍遥栖居在荒野林间比在城市中日渐萎靡强得多。
幸福将位于北纬六十度以北。
一些被太阳冲昏头脑的狂乱先知离开家人,来到沙漠。他们在荒僻的隐居岩穴中艰难度日,但上帝永远不会来访,因为与任何正常人一样,上帝也更青睐壮丽的拜占庭穹顶。这些隐士希望躲避世纪的诱惑。有些人混淆了对他们所在世纪的猜疑和对同类的蔑视,犯了骄傲的罪孽。在品尝了孤独生活的珍贵果实之后,他们中没有一个人返回俗世。 不返回俗世,则需要被社会谴责的勇气,说出 “我不参与了,你们继续。” 从柏林的森林回来,人会产生一种旅行创后症的眩晕感。好像旅行才是我的生活,当下却不是。然后,人会一遍遍回溯,希望再次获得那种体验感,在森林中模糊了时间。
人总是在森林中再次呼吸起来。
The End 电影后记:《在西伯利亚森林中》有同名小说。法国导演:萨菲·奈布 Safy Nebbou曾欣赏过他的影片《你觉得我是谁》。电影作曲家:Ibrahim Maalouf,欣赏他作曲的电影《伊夫圣罗兰传》。
“我以前总觉得自己还有时间,去组建家庭,去过幸福的日子,去成就一番事业。然后有一天,我清醒了,我意识到自己被困在空洞无聊的生活里,我碌碌无为,一事无成,徒留空虚,我迷失了自己。” “你走了一段路了,坚强地走下去,不要害怕,你是自由的。” 我爱这部电影,和男主一样,我也很迷茫,空虚。我觉得生活中的大多时候都是无聊且没有意义的,这种虚无感在夜晚尤为强烈,每每躺在床上,我都觉得整个人都是空洞的,悬浮在半空中的。 我清楚地知道,我黄金一般却又一文不名的青春很快要过去,而我却被困在这里什么也干不了。一想到这里,我的焦虑感就越发强烈,但这些情绪就像打在了棉花上面一样,我发泄不出来,它一直横亘在我的心里,犹如巨石。 我像每一个普通大学生一样,学习,完成作业。可我感觉自己是在虚度光阴,我认不清自己,也找不到自我。我不知道自己想要什么,可是也放不下世俗的功名利禄,荣华富贵。我怕一事无成,也怕美梦易醒,好景不在。 我不知道该怎么做,我想自由自在,我想胡言乱语。当看到男主来到这里,在冰上呐喊,奔跑时,我很兴奋,仿佛我就是他一般。我隐约觉得,我想要的就是这样的生活。或许,就像他们说的,我和男主一样都想要逃离现实生活,也许有些人会觉得,这太过理想主义了,可对于现在的我来说,在快餐时代,严重内卷的当下,我真的需要一个宁静平和的地方来参透自己的内心。
可能这个年龄的我,是个理想主义者吧。
乃不知有汉,无论魏晋。
“我更喜欢那些类似于冰冻湖泊的人性,而非类似于沼泽的人性。前者表面上坚硬冰冷,底下却深沉、翻腾、生动。后者外表温和轻软,深处却呆滞、无法渗透。”
自然的寂寞与我的寂寞相遇了,两种寂寞由此证实了自己的存在。有机会看看泰松的这本书。
“Terdy! Terdy! Terdy! 你已经走了一段路 不要害怕 你是自由的。”西伯利亚是什么样子 阿列喊他他时候是说再见吧 他喊阿列的时候是说有希望吧 一起活吧
逃去的地方才不是家。
还是要先有一件加拿大鹅
我也不知道我活着的意义是什么,但终究要去远方,内心什么时候才能获得平静和安宁,这片子看哭了。
非常喜欢这部电影 震撼的景色 少而精彩的台词 简单却也深刻的思考 觉得走进了片中 想像自己站在木屋窗前看着贝加尓湖畔 缓缓地说:我一直觉得自己还有时间,有时间去组建家庭,去过幸福的日子,去成就一番事业。直到有一天,我突然从这些幻象中清醒了过来。其实我一事无成,我的生活无趣且空洞
中规中矩的文艺男的中年危机。
让Teddy真正感受到alive的,不是西伯利亚的荒凉,是人,是Aleksei。
贝加尔湖旅游广告,西伯利亚买房置业广告,零下50度野外交友指南。劲儿太大。站在冰湖上迎着日出吹小号,冰湖解冻隆起巨大冰块的声音,还有你自己,随着片尾曲一起盘旋。
绝世却不能独立。
一次暴风雪,几句临终寄语,从身体和精神上,阿列克谢拯救了泰迪两次。在泰加林教堂里,阿列克谢的死,让泰迪如焕新生。Don’t be afraid,you are free.逃避现实的地方,永远不是真正的家。一个失去了自由的人,才懂得什么是真正的自由;一个已经“死了”的人,才明白活着的意义。
部分体验及感悟,必要到一定的年纪,经历了些世俗事,人群里的一些,方明白其中之七八。风景片同思考片的分水岭即在此。
比较美,而已。
这部影片的好,大致就在于,那些内心对习以为常的生活方式开始质疑,并对生命的本质开启追问的人才会有所共鸣,一种无以言说,难于用答案式的概括来叩击对人生的探求。在大自然的怀抱中,人类只是一个弱小的生物。人与自然的平等,并不应该来自于人类中心主义的俯视般的口号,而应是看到了上天造物主并没有特别青睐于人类,大自然的缄默从不表示它已被人类所控制,而只是它的深沉,以及人类自身的狭隘和自大。倘若人类谦卑,人于自然便是虔诚的孩子。倘若人类继续狂妄,人便是加速自身的灭亡,令大自然加快对恶细胞的吞噬与代谢。就像有评论说,这部片子只有对到了一定年纪,经历过些事情之后,才会体悟到背后的那种深沉和震动。
不能出去玩,看大自然的照片不如看有美景的影片。本片可以领略西伯利亚森林冰封的贝加尔湖畔,一栋小木屋里一个想避世寻找人生意义的法国男子,以真人经历为基础改编的故事,森林中隐藏十多年的凶犯是虚构的,但不妨碍主角在除了冰天雪地就是白雪皑皑的世界里探索。如果没有网络,没有社交,一个人该如何在自然界中生存?前半段都是看男主角自己zuo,在冰面凿井洗澡,被棕熊打劫,因捕兽夹受伤;后半段看两个男人相互照顾,逃犯生病,男主角为他进城买药,两个人在户外彼此一声声呼唤对方的名字真的震撼人心。冬去春来,贝加尔湖开始融化,故事也告终,逃犯去世,男主角依从他的遗愿,将他沉入湖底,人际关系情缘血脉或许是某些人的羁绊,但是在生存之际,每个独立的个体之间产生的共鸣更有力量。
我要打五星。让我怀念在贝加尔湖的日子,在悬崖边,在小木屋的窗前凝视过那片湖。只有面对过那样寂寞又蓬勃壮阔的自然之湖,才知道人生的一切没有什么大不了Don’t be Afraid,You are Free……喜欢沉湖那一段,想起直江医生。
teddy~~aleksei~~
好像也没什么特别,但私心想打五星。并不是什么《瓦尔登湖》的故事,甚至也算不上在《乌苏里的莽林中》,也许起初以为自己是去看自然,但最后最动人的仍然是人。