四头狮子

这个颠倒的世间，无边的寂寞，空虚日夜啮心。。。
一朝撞见幻亮，怎不甘愿陷落，乃至虽脑已破障，但举身心而轻赴。。。

如果人世苍凉，裹挟着你杀死理想的同伴是否是最后的安详居所？
如果光焰无非光焰，如果现实终究现实，你能泰然说出：“I quit!”？

也许他们疯了？显然和我一样你知道他们并没有疯，一切都是真的，伪善的教授、精于掩盖的条子、真武士、假丈夫，一切都是真的，一直都在身边和心底。

这个时代的黑色幽默，你我都不脱罪责。


PS：注意四大猫之外角色的画面语言，讽喻到底：英国佬的得意技。

这才是我今年看的最牛的喜剧片，剧本绝对完美，子弹比不了啊。虽然里面的人物全是白痴，不管是警察还是恐怖分子，但是台词写的妙啊，冷笑话、热笑话一大堆不说了，英国式的幽默玩到这也够了，对白里面不时蹦出资本主义、消费至上，也是把那些成天喊着要搞“恐怖”的左派知识分子挤兑的不清。导演、编剧原来也是读书人啊，这点内地的电影工作者相比就差太远了，以前还看过一个片子《这个男人来自地球》整个电影就是一堆大学教授围着火炉谈哲学、历史、宗教，后来才知，《这》片编剧《星际迷航》的编剧，所有演员都来自《星际迷航》，虽然从头到尾就两个场景，屋子里和屋子外，但是又可以把人看的津津有味一点也不闷。内地的编剧和导演什么时候能有这样的功力?

这是一部近年来很少有的让我笑的如此开心的电影，Mr.Bean式的看似无聊透顶的英式笑话，真的能让投入其中的人前仰后合90分钟。而在乐呵之余却又能像星爷一样煽情又无奈地赞扬真善美，讽刺假丑恶，让人实在找不出不喜欢它的理由。

提到身处伦敦的穆斯林（大多数为巴基斯坦移民），更容易让人想起另一极端民族主义的skinhead，而《Oi!This Is England》正是反映skinhead文化思想精髓比较到位的一部电影（说实话，这类电影数量并不多）。电影并没有走搞笑路线，也笑不起来，skinhead给人的感觉都酷酷的。this is england从一个天真小男孩的成长问题来反映skinhead不得不说是极力避开了它残酷的一面。而影片最后小孩把象征着民族荣耀的圣乔治十字旗扔向大海并给了深情的一个眼神则是对民族主义行为的怀疑和对其目的性的不解。

four lions在电影的最后正是给出了这种疑问。奥马尔在看着自己的朋友为了到最后看起来虚无的一个圣战的目标一个一个死掉，也提出了这种不解，“我们这样做到底是为了什么？”。

坚定信仰的动摇是在费萨尔死去的时候产生的，奥马尔开始怀疑信仰和生命的轻重问题，只不过这次怀疑被朋友情谊挽回。在之后心和脑的争论中又进一步印证，心和脑的关系在电影前面通过瓦伊给出过解释，奥马尔教给瓦伊说魔鬼住在脑子里，真主通过心传达指示。瓦伊在四只狮子即将袭击伦敦马拉松时他的心突然觉得这样做是不对的，奥马尔用魔鬼将瓦伊的心脑对调的幌子将其修正。但奥马尔在大家一个接一个死去之后突然又产生了到底该遵循信仰还是该重视生命的疑问。随后在一脑子浆糊的瓦伊被警察逼得引爆炸弹之后心灰意冷，遂走进了瓦伊生前最想炸的卖安全套的药妆店，无关信仰，只是完成朋友生前的心愿而已。

人们总是在被年少的狂热催促着，觉得为了信仰付出生命小事一桩，但直到生命逝去才发现原来信仰、圣战和生命比起来是多么地不值一提。这种残酷的揭示问题的方法同样被用到了this is england里面，在一伙好朋友中的黑人兄弟被狂热的combo在疯狂中意外打死之后，在一遍一遍看着福克兰群岛战争中牺牲的父亲的照片时，在这种不断逝去至亲挚友中，shane同样产生了那么一种迷茫的眼神，好像在说“这一切是为了什么？”。

民族主义在困扰了整个20世纪之后，在21世纪继续让人们迷茫并且心碎着。在某岛事件后国人的游行轰轰烈烈，在街上喊着口号，砸着某国车确实很爽，很有成就感，那一瞬间感觉自己就跟抗日英雄一样。但在其后看着照片中车内女人的惊恐，想着那些车主的无助，还有成都那个汉服女孩的悲哀，有多少人还很坚定地觉得自己就干了一件天道所向的事情呢？

影片最后揭示奥马尔在巴基斯坦山区炸死的人中有本拉登，细心的人会回想起来他当时用火箭筒开火时一心想着，这是真主安排让我这样做的。真主要真的存在，或许也希望信徒和非信徒和平相处，不想看到拉登这种制造流血制造仇恨的人吧。

那四个家伙其实不是虔诚的穆斯林，他们的生活玩世不恭，生活空虚，恐怖袭击可能只是他们联想自己伊斯兰后裔的身份想搞的恶作剧。 反倒是omar的哥哥是坚守穆斯林信条的虔诚的信徒，可是他却内心平和，与世无争。有的时候是西方对所谓的恐怖主义报道的太多，却让一些人真的走上了这条路，他们5个就像omar的儿子， 可能听着被歪曲的狮子王的故事，就盲目的去模仿了... 人空虚的时候，做出的事情充满了未知性，可是这些未知性某种程度上又是在一定环境下的必然， 谁对谁错呢， 恐怖主义的根源是在穆斯林还是在西方自己的价值观呢。

      两个月前看完了这部电影。昨天在微博看到豆瓣网友制作的电影特辑里有一个画面是源自这里，才想到要贴一篇影评上来。

      本意是为BC一分半的戏份看这部电影，可在观看途中不可抑制地联想到约翰·肯尼迪·图尔的那部小说，《笨蛋联盟》。书中的主人公赖利，那个活在自己世界中的大胖子，他的言行举止、思维方式都与常人不一样。他活在自己的世界，蔑视所有人，不愿与周遭为伍。他看上去那么笨拙，神神叨叨得厉害，但他是一个有思想的人。他领导黑人工人闹革命，组织一群“乌合之众”政党，这和电影里五个荒诞的年轻人多相似。
    策划圣战的青年不是让人生畏的恐怖分子，而是五个笨拙得可笑的模仿者。信仰多伟大，可它同时也带来毁灭。全片充满荒诞和毫无意义的争论，以黑色幽默的方式将激进分子与”极权国家“的矛盾讽刺得淋漓尽致。巴里说的好，伊斯兰已经崩溃了。这是时代的结束。
    

    有时候嘲笑比哭喊更显无情和残酷。这几个愚蠢的“恐怖分子”，唯一聪明点的奥马尔却只会鼓吹和盲目说服。他们没有明确的行动目标，也没有计划，反侦察手段居然是拼命摇头，这样敌人“拍出来的照片就是模糊的了”。他们只是为了“圣战”而“圣战”，这是他们所认为的正义之战，为自己所受的歧视和屈辱而战。可谁能说他们是傻子？他们的荒诞是源自社会的荒诞，所有的一切都是出自对现实的不满。他们对社会不公有充分的体验，对变革有炽热而真诚的信仰。当马里在会议上愤怒地高喊“极权国家”，质问道“你认为我们都是人体炸弹，就因为我们是穆斯林？”时，我突然对这群人心生怜悯。
    他们的战争是场闹剧，可是片中英国民众对穆斯林的猜疑和歧视从未停止，现实中也是如此。他们期待的平等与公正，要过多少年才能实现，才能不靠那些自杀式爆炸求得一点点关注。（当然我并非是为恐怖行动开脱。只是电影中这五个人，确实是让人同情又觉得悲哀。）
    悲剧意味从费舍尔莫名其妙炸死自己后开始蔓延。那三个男孩子嬉笑着冲他喊，嘿，费舍尔兄弟，跑快点儿。然后眼睁睁看着他摔倒，手中拎着的易爆品轰然炸响。随后一个接一个。每个人死亡的方式都极具讽刺。
    这是部喜剧片，可是在笑容尽头潜藏着浓郁的哀伤和眼泪。疯子的视角往往最能刺穿现实的迷雾一语中的，就像赖利，就像堂吉诃德，就像这五个年轻的穆斯林。
    导演莫利斯真是别出心裁。他花费一年多时间，决定拍摄这样一部处女作。他想通过电影呈现的，看过电影的我们一定体会得到。
    片中奥马尔给儿子讲狮子王，却违背真相编造了一个完全不同的故事。但正如他所说的，狮子辛巴虽误杀了自己的父亲穆法沙，却还是要带领其余的伙伴们勇往直前。他得同刀疤抗争，说出真相就意味着放弃。辛巴不会放弃，就算被炸成碎片，他也会微笑着死去，因为......“橡皮艇激流勇进”！
    如果要用一句话来评价这部电影，最好的莫过于《笨蛋联盟》里作者的那句话了：
    荒诞的底色从来都是残忍，就好象笑容的尽头从来都是眼泪一样。